عز وجل : ( الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُوا ) قال علي وأصحابه ( وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ ) أعداؤه (1).

29 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد عن علي بن هلال (2) الأحمسي عن الحسن بن وهب عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله عز وجل : ( وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ) قال ذاك القائم عليه السّلام إذا قام انتصر من بني أمية ومن المكذبين والنصاب (3).

30 - كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن القاسم عن السياري عن محمد بن خالد عن محمد بن علي الصيرفي عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام أنه قرأ (4) وترى ظالمي آل محمد (5) حقهم لما رأوا العذاب وعلي هو العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل (6).

31 - وبهذا الإسناد عنه عليه السّلام في قوله عز وجل : ( إِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ) آل محمد حقهم ( عَذاباً دُونَ ذلِكَ ) (7).

32 - كنز : بهذا الإسناد عن البرقي عن محمد بن أسلم عن أيوب البزاز عن ابن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله (8) عز وجل ( خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِ

__________________

(1) كنز الفوائد : 221 والآيات في العنكبوت : 1 - 3.

(2) في المصدر : إبراهيم بن محمد عن على ابن محمد عن علي بن هلال.

(3) كنز الفوائد : 287 والآية في الشورى : 41.

(4) أي فسر الآية هكذا.

(5) في المصدر : [ وترى الظالمين محمد حقهم ] ولعله مصحف : وترى الظالمين محمدا حقهم.

(6) كنز الفوائد : 287. والآية في الشورى : 43 وهي هكذا : وترى الظالمين لما رأوا العذاب.

(7) كنز الفوائد : 312. والآية في الطور : 47.

(8) في المصدر : قال في قوله عز وجل.