ختص : الإختصاص مرسلا مثله (1).

36 - كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن عن حصين بن مخارق (2) عن مسلم الحذاء عن زيد بن علي في قول الله عز وجل : ( وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) قال نحن هم (3) قلت وإن لم تكونوا وإلا فمن (4).

37 - فر : تفسير فرات بن إبراهيم جعفر بن محمد بن سعيد عن الأحمسي بإسناده عن أبي جعفر عليه السّلام في قول الله تعالى ( وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) قال نزلت فينا أهل البيت (5).

38 - فر : تفسير فرات بن إبراهيم الفزاري عن الحسن بن علي عن محمد بن الفضيل عن خيثمة قال : دخلت على (6) أبي جعفر عليه السّلام فقال لي يا خيثمة (7) إن شيعتنا أهل البيت يقذف في قلوبهم الحب لنا أهل البيت ويلهمون حبنا أهل البيت وإن الرجل يحبنا ويحتمل ما يأتيه من فضلنا ولم يرنا ولم يسمع كلامنا لما يريد الله به من الخير وهو قول الله تعالى ( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ ) يعني من لقينا وسمع كلامنا زاده الله هدى على هداه (8).

39 - شي : تفسير العياشي عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السّلام في قول الله تعالى ( وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) قال قوم موسى هم أهل الإسلام (9).

__________________

(1) الاختصاص : 127 والآية في العنكبوت. 69.

(2) في المصدر : عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن حصين بن مخارق.

(3) سقط عن نسخة الكمباني من هنا إلى قطعة من الحديث الآتي : قوله : قلت اه. لعله من كلام مسلم ، أو الشولستانى.

(4) كنز الفوائد : 223.

(5) تفسير فرات : 118.

(6) في المصدر : محمد بن الحسين بن على.

(7) بضم الخاء وسكون الياء وفتح الثاء.

(8) تفسير فرات : 158 فيه : [ على هداه ] والآية في محمد. 17.

(9) تفسير العياشي 2 : 31 و 32 والآية في الأعراف : 159.