14 - نى : ابن عقدة ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن سيف ، عن أبيه عن حمران قال : وصفت لابيعبد الله عليه السّلام رجلا يتوالى أمير المؤمنين عليه السّلام ويتبرأ من عدوه ، ويقول كل شئ يقول : إلا أنه يقول : إنهم اختلفوا فيما بينهم ، وهم الائمة القادة ، ولست أدري أيهم الامام ، وإذا اجتمعوا على وجه واحد أخذنا بقوله : وقد عرفت أن الامر فيهم رحمهم الله جميعا ، فقال : إن مات هذا مات ميتة جاهلية(1).

وعن علي بن يوسف ، عن أخيه الحسين ، عن معاذ بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه السّلام مثله(2).

15 - كش : حمدويه وإبراهيم ، عن أيوب بن نوح ، عن صفوان ، عن فضيل الاعور ، عن أبي عبيدة الحذاء قال : قلت لابي جعفر عليه السّلام : إن سالم بن أبي حفصة يقول : ما بلغك أنه من مات وليس له إمام كانت ميتته ميتة جاهلية؟ فأقول : بلى فيقول : من إمامك؟ فأقول : أئمتي آل محمد عليه وعليهم السّلام فيقول : والله ما أسمعك عرفت إماما ، قال أبوجعفر عليه السّلام : ويح سالم ، وما يدري سالم ما منزلة الامام منزلة الامام يا زياد(3) أفضل وأعظم مما يذهب إليه سالم والناس أجمعون(4).

16 - فس : جعفر بن محمد(5) عن عبدالكريم ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة قال : قال أبوجعفر عليه السّلام : لا يعذر الله يوم القيامة أحدا يقول : يا رب لم أعلم أن ولد فاطمة هم الولاة على الناس كافة ، وفي شيعة ولد فاطمة أنزل الله هذه الآية خاصة : « يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله » الآية(6).

____________________

(1 و 2) غيبة النعمانى : 66.

(3) زياد بن عيسى ، أو ابن أبي رجاء هو أبوعبيدة الحذاء.

(4) رجال الكشى : 153 و 154.

(5) في المصدر : جعفر بن أحمد.

(6) تفسير القمى : 579 والاية في سورة الزمر : 53.