وقال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالى : « ولمن دخل بيتي » أي دخل داري وقيل : مسجدي ، وقيل : سفينتي ، وقيل : يريد بيت محمد (ص) « وللمؤمنين والمؤمنات » عامة ، وقيل : من امة محمد صلّى الله عليه وآله(1).

12 - كا : العدة عن ابن عيسى عن ابن فضال عن أبي جميلة عن محمد الحلبي عن أبي عبدالله عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : « رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا » يعني الولاية ، من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء ، وقوله : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا » يعني الائمة عليهم السّلام وولايتهم من دخل فيها دخل في بيت النبي صلّى الله عليه وآله(2).

بيان : لعل المراد في تأويل الآية الثانية ذكر نظير لكون المراد بالبيت البيت المعنوي ، فإن المراد بها بيت الخلافة ، لا أن من دخل فيها يكون من أهل البيت ، فإنه فرق بين الداخل في البيت وبين من يكون من أهله ، على أنه يحتمل أن يكون هذا بطنا من بطون الآية ، وعلى هذا البطن يكون أهل هذا البيت منزهين عن رجس الكفر والشرك ، وإن كان بعضهم مخصوصين بالعصمة من سائر الذنوب. والله يعلم.

13 - كنز : محمد بن العباس عن الحسن بن أحمد عن محمد بن عيسى عن يونس عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : « وأن المساجد لله » قال : هم الاوصياء(3).

كا : العدة عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن الفضيل مثله(4).

14 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن أبي بكر عن محمد بن إسماعيل عن عيسى ابن داود النجار عن موسى بن جعفر عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : « وأن المساجد لله

____________________

(1) مجمع البيان 10 : 365 والاية في سورة نوح : 28.

(2) اصول الكافى 1 : 432 والاية الاولى في سورة نوح : 28 والثانية في الاحزاب : 33.

(3) كنز الفوائد : 356. والاية في سورة الجن : 18.

(4) اصول الكافى 1 : 425.