أجرب أعجف حتى سجد للنبى صلّى الله عليه وآله ، قلنا لجابر : أنت رأيته؟ قال : نعم رأيته واضع جبهته(1) بين يدي رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فقال : يا عمر إن هذا الجمل قد سجد لي واستجار بي فاذهب فاشتره وأعتقه ولا تجعل لاحد عليه سبيلا ، قال : فذهب عمر فاشتراه وخلى سبيله ، ثم جاء إلى النبي (ص) فقال : يا رسول الله صلى هذا بهيمة يسجد لك فنحن أحق أن نسجد لك ، سلنا على ما جئتنا به من الهدى أجرا ، سلنا عليه عملا ، فقال صلّى الله عليه وآله : لو كنت آمر أحدا أن يسجد لاحد لامرت المرأة أن تسجد لزوجها ، فقال جابر : فو الله ما خرجت حتى نزلت الآية الكريمة : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى(2).

11 - فر : عبيد بن كثير عن علي بن الحكم قال : أخبرنا شريك عن إسحاق قال عمرو بن شعيب في قوله تعالى : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » قال : قرابته من أهل بيته(3).

12 - فر : الحسين بن سعيد عن محمد بن على بن خلف العطار عن الحسين الاشقر عن قيس بن الربيع عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال : لما نزلت الآية : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » قلت : يا رسول الله من قرابتك الذين افترض الله علينا مودتهم؟ قال : علي وفاطمة وولدهما ، ثلاث مرات يقولها(4).

13 - فر : جعفر بن محمد الفزاري باسناده عن عباد بن عبدالله بن حكيم قال : كنت عند جعفر بن محمد عليهما السّلام فسأله رجل عن قول الله : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » قال : نزعم أنها قرابة ما بيننا وبينه ، وتزعم قريش أنها قرابة ما بينه وبينهم ، وكيف يكون هذا وقد أنبأ الله أنه معصوم(5)

____________________

(1) في نسخة : « ووضع جبهته » وفى المصدر : واضعا جبهته.

(2) تفسير فرات : 143 و 144.

(3) تفسير فرات : 144 فيه : قال : سألت عمرو بن شعيب.

(4) تفسير فرات : 144 ،

(5) تفسير فرات : 144.