مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 23 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 231 من 397

الحيري(1) عن أبي العباس الضبعي عن الحسن بن زياد السري(2) عن يحيى بن عبدالحميد الحماني عن حسين الاشتر(3) عن قيس عن الاعمش عن ابن جبير عن ابن عباس قال : « لما نزلت قل لا أسألكم عليه أجرا » الاية ، قالوا : يا رسول الله من هؤلاء الذين امرنا(4) بمودتهم؟ قال : علي وفاطمة وولدهما.

وأخبرنا السيد أبوالحمد عن أبي القاسم بالاسناد المذكور في كتاب شواهد التنزيل مرفوعا إلى أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إن الله تعالى خلق الانبياء من أشجار شتى ، وخلقت أنا وعلي من شجرة واحدة ، فأنا أصلها ، و علي فرعها(5) ، والحسن والحسين ثمارها وأشياعنا أوراقنا(6) فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا ، ومن زاغ هوى(7) ، ولو أن عبدا عبدالله بين الصفا والمروة ألف عام ثم ألف عام ثم ألف عام حتى يصير كالشن البالي ، ثم لم يدرك محبتنا أكبه الله على منخريه في النار ، ثم تلا « قل لا أسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى ».

وروى زاذان عن علي عليه السّلام قال : فينا في آل حم آية لا يحفظ مودتنا إلا كل مؤمن ، ثم قرأ هذه الآية.

وإلى هذا أشار الكميت في قوله :

____________________

التفضيل ، وخصائص على بن ابى طالب عليه السّلام في القرآن ، ومسألة في تصحيح رد الشمس وترغيم النواصب الشمس. توفى بعد سنة 490.

(1) في نسخة : « الحائرى » وفى المصدر : الحميرى.

(2) في المصدر : الحسن بن على بن زياد السرى

(3) هكذا في الكتاب ومصدره ، والظاهر أن الصحيح الاشقر ، وهو الحسين بن الحسن الاشقر الفزارى الكوفى يروى عن قيس بن الربيع ، راجع تهذيب التهذيب 2 : 335 و 336 وسيأتى في حديث عن تفسير فرات التصريح بذلك

(4) في المصدر : امرنا الله بمودتهم.

(5) زاد في المصدر : وفاطمة لقاحها.

(6) في نسخة : [ ثمارنا والحسن والحسين اوراقنا ] وفى المصدر : ثمارها والحسن والحسين اوراقها.

(7) في المصدر : ومن زاغ عنها هوى.

الصفحة 231 من 397