« على العالمين * ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم » ولا يكون الذرية من القوم إلا نسلهم من أصلابهم.
وقال : « اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور » وآل عمران و آل محمد(1).
50 - كنز : محمد بن العباس عمن رواه عن محمد بن جمهور عن حماد عن حريز عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : « ولقد اخترناهم على علم على العالمين(2) » قال : الائمة من المؤمنين فضلناهم على من سواهم(3).
51 - أقول : روى ابن بطريق في العمدة من تفسير الثعلبي باسناده عن الاعمش عن أبي وائل قال : قرأت مصحف(4) عبدالله بن مسعود : ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران وآل محمد على العالمين(5).
13
﴿باب﴾
*(ان مودتهم أجر الرسالة ، وسائر ما نزل في مودتهم)*
الآيات :
الرعد « 13 » : ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية « 38 ».
64 - حم عسق « 42 » : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى و من يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور « 23 ».
____________________
(1) تفسير العياشى 1 : 169 و 170 زاد في نسخة من المصدر بعد الحديث : رواية ابى خالد القماط عنه.
(2) الدخان : 32.
(3) كنز جامع الفوائد : 298. فيه : [ روى عمن رواه ] والظاهر انه لم يخرجه من كتاب محمد بن العباس.
(4) في المصدر : قال : قرأت في مصحف عبدالله بن مسعود.
(5) العمدة 27 و 28.