42 - كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن الوشا عن المثنى عن عبدالله بن عجلان عن أبي جعفر عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ : « إن أولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا » هم الائمة ومن اتبعهم(1).

43 - أقول : روى الطبرسي رحمه الله في مجمع البيان عن عمر بن يزيد قال : قال لي أبوعبدالله عليه السّلام : أنتم والله من آل محمد ، قلت : من أنفسهم جعلت فداك؟ قال : نعم ، والله من أنفسهم ، قالها ثلاثا ، ثم نظر إلي ونظرت إليه فقال : يا عمر أن الله عزّ وجلّ يقول في كتابه : « إن أولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين(2) ».

44 - شى : عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض » قال : نحن منهم ، ونحن بقية تلك العترة(3).

45 - شى : عن هشام بن سالم قال : سألت أبا عبدالله عليه السّلام عن قول الله : « إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم » فقال(4) : هو آل إبراهيم وآل محمد « على العالمين » فوضعوا اسما مكان اسم(5).

46 - شى : عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لما قضى محمد (ص) نبوته واستكملت أيامه أوحى الله : يا محمد قد قضيت نبوتك ، واستكملت أيامك ، فاجعل

____________________

(1) اصول الكافى 1 : 416. فيه : « قال : هم الائمة » والاية في سورة آل عمران : 68.

(2) مجمع البيان 2 : 458.

(3) تفسير العياشى 1 : 168.

(4) في المصدر : [ ان الله اصطفى ادم ونوحا ، فقال ] أقول : لعل المراد انه كان [ ال محمد ] مكان [ آل عمران ] فوضعوا هذا مكان ذاك ، والحديث ينافى ما ثبت صحته بالضرورة من المصحف الشريف واخبارا تقدم ويأتى مع انه من الاخبار الاحاد التى لا توجب علما ولا عملا ، وانه مرسل مروى من كتاب العياشى الذى لم يثبت سماعه من المشايخ ، نعم يأتى بعد ذلك قراءة ابن مسعود ولكنها لا تطابق ذلك.

(5) تفسير العياشى 1 : 168.