وحمران والمثنى الحناط وعبدالرحمان بن كثير وهارون بن حمزة الغنوي و عبدالعزيز العبدي وسدير الصيرفي كلهم عن أبي عبدالله عليه السّلام ، ومحمد بن الفضيل(1) عن الرضا عليه السّلام قالوا في قوله تعالى : « بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم » : نحن هو وإيانا عنى(2).

51 - شى : عن جابر قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن هذه الآية « شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة واوتوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم قال أبوجعفر عليه السّلام » شهد الله أنه لا إله إلا هو « فإن الله تبارك وتعالى يشهد بها لنفسه وهو كما قال : فأما قوله : « والملائكة » فإن أكرم الملائكة بالتسليم لربهم ، وصدقوا وشهدوا كما شهد لنفسه ، وأما قوله : « واولو العلم قائما بالقسط » فإن اولي العلم الانبياء الاوصياء ، وهم قيام بالقسط ، والقسط هو العدل في الظاهر ، والعدل في الباطن أمير المؤمنين صلّى الله عليه وآله(3).

52 - شى : عن مرزبان القمي قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قول الله : « شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة واوتوا العلم قائما بالقسط » قال : هو الامام(4).

53 - قب : أبوالقاسم الكوفي قال : روي في قوله : « وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم » أن الراسخون في العلم من قرنهم الرسول صلّى الله عليه وآله بالكتاب وأخبر أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض.

وفي اللغة : الراسخ هو اللازم الذي لا يزول عن حاله : ولن يكون كذلك إلا من طبعه الله على العلم في ابتداء نشؤه كعيسى في وقت ولادته ، قال : « إني عبدالله آتاني الكتاب(5) » الآية ، فأما من بيقى السنين الكثيرة لا يعلم ثم يطلب العلم فيناله

____________________

(1) في المصدر : وروى محمد بن الفضيل.

(2) مناقب آل أبى الطالب 3 : 522.

(3) تفسير العياشى 1 : 165 و 166. والاية في سورة آل عمران : 18.

(4) تفسير العياشى 1 : 166.

(5) مريم : 30.