كا : أحمد بن مهران ، عن عبدالعظيم الحسني عن ابن اذينة مثله(1).

9 - قب : في تفسير العياشي عنه عليه السّلام مثله(2).

10 - وعن الباقر عليه السّلام في قوله تعالى : « بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم » قال : إيانا عنى الائمة من آل محمد.

وروى هذا المعنى أبوبصير عنه عليه السّلام ، وعبدالعزيز العبدي وهارون بن حمزة عن الصادق عليه السّلام(3).

11 - بريد بن معاوية عن الصادق عليه السّلام في قوله : « ومن عنده علم الكتاب » قال : إيانا عنى ، وعلى أولنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبى صلّى الله عليه وآله(4).

12 - فس : محمد بن أحمد بن ثابت عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : سمعته يقول : إن القرآن زاجر و آمر يأمر بالجنة ويزجر عن النار ، وفيه محكم ومتشابه ، فأما المحكم فيؤمن به ويعمل به ويدين به ، وأما المتشابه فيؤمن به ولا يعمل به ، وهو قول الله : « فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا لله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا » والراسخون في العلم آل محمد صلّى الله عليه وآله(5).

13 - فس : « قال الذين اوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين » قال : « الذين اوتوا العلم » الائمة عليهم السّلام(6).

14 - فس : « ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل إليك من ربك هو الحق »

____________________

(1) اصول الكافى 1 : 424.

(2) مناقب آل ابى طالب 3 : 314.

(3) مناقب آل ابى طالب 3 : 403.

(4) مناقب آل ابى طالب 3 : 504. والاية في سورة الرعد : 43.

(5) تفسير القمى : 745. فيه : [ وآل محمد الراسخون في العلم ] والاية في سورة آل عمران : 7.

(6) تفسير القمى : 359. والاية في سورة النحل : 27.