فيكسى حلة وردية فيقام عن(1) يمين أمير المؤمنين عليه السّلام ، ثم يدعى بالحسين فيكسى حلة وردية فيقام عن(2) يمين الحسن ، ثم يدعى بالائمة فيكسون حللا وردية فيقام كل واحد ، عن يمين صاحبه ، ثم يدعى بالشيعة فيقومون أمامهم ، ثم يدعى بفاطمة عليها السّلام ونساؤها من ذريتها وشيعتها فيدخلون الجنة بغير الحساب ، ثم ينادي مناد من بطنان العرش من قبل رب العزة والافق الاعلى : نعم الاب أبوك يا محمد وهو إبراهيم ، ونعم الاخ أخوك وهو علي بن أبي طالب : ونعم السبطان سبطاك وهما الحسن والحسين ، ونعم الجنين جنينك وهو محسن ، ونعم الائمة الراشدون ذريتك وهم فلان وفلان ، ونعم الشيعة شيعتك ، ألا إن محمدا ووصيه وسبطيه هم الفائزون(3) ، ثم يؤمر بهم إلى الجنة وذلك قوله : فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز(4).

64 - ك ، مع ، ل : الحسن(5) بن عبدالله بن سعيد العسكرى ، عن محمد بن حمدان القشيري ، عن المغيرة بن محمد بن المهلب ، عن أبيه ، عن عبدالله بن داود ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إني تارك فيكم أمرين أحدهما أطول من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الارض(6) ، وعترتي ، ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فقلت لابي سعيد : من عترته؟ قال : أهل بيته(7).

65 - ك ، مع ، ن : علي بن الفضل البغدادى قال : سمعت أبا عمر(8) صاحب

____________________

(1 و 2) في المصدر المطبوع : [ على ] مكان [ عن ]

(3) في المصدر : ووصيه وسبطيه والائمة من ذريته هم الفائزون.

(4) تفسير القمى : 116 و 117 والاية في سورة آل عمران ، 185.

(5) في نسخة : الحسين.

(6) زاد في الاكمال : ( طرف بيد الله ) وفى المعانى : طرف بيد الله وطرف بيدى.

(7) اكمال الدين : 137 ، معانى الاخبار : 32 ، الخصال : 1 - 34

(8) في الاكمال والمعانى : [ ابا عمرو ] صاحب ابى العباس تغلب يقول : سمعت ابا.