في إحدى روايات الحميدي : فقلنا من أهل بيته؟ نساؤه؟ قال : لا ، أيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر(1) ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها الخبر(2).

35 - أقول : قال ابن الاثير في جامع الاصول : جابر بن عبدالله قال : رأيت رسول الله في حجة الوداع يوم عرفة وهو على ناقته العضباء(3) يخطب فسمعته يقول : إني تركت فيكم ما إن أخذتم به له تضلوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي أخرجه الترمذي.

36 - زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي : أحدهما أعظم من الآخر ، وهو كتاب الله حبل ممدود من الارض إلى السماء ، وعترتي أهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني ، فيهما ، أخرجه الترمذي(4).

37 - قال ابن الاثير في النهاية : في الحديث : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، سماهما ثقلين : لان الاخذ بهما والعمل بهما ثقيل ، ويقال لكل خطير نفيس : ثقيل ، فسماهما ثقلين إعظاما لقدرهما ، وتفخيما لشأنهما انتهى(5).

أقول : ستأتي أخبار الثقلين وغيرها في باب الغدير ، وأبواب النصوص و غيرها من كتاب تاريخ أمير المؤمنين عليه السّلام ، وقد مضى كثير منها في باب حجة الوداع وباب ما خص الله به رسوله صلّى الله عليه وآله وغيرهما.

____________________

(1) في المصدر : وأيم الله ان المرأة تكون مع الرجل اعصر من الدهر.

(2) الطرائف : 29.

(3) في النهاية : كان اسم ناقته العضباء ، هو علم لها منقول من قولهم : ناقة عضباء اى مشقوقة الاذن ولم تكن مشقوقة الاذن ، وقال بعضهم : انها كانت مشقوقة الاذن ، وقال الزمخشرى هو منقول من قولهم ناقة عضباء وهى قصيرة اليد.

(4) جامع الاصول ..... لم نجد نسخته.

(5) النهاية 1 : 155 و 156 فيه : ويقال لكل خطير : ثقل.