شيطان جالس ، وفي باب الاذان بعض أحوال بلال ، وفي أبواب أحوال الباقر عليه السّلام بعض فضائل جابر بن عبدالله الانصاري ، وحال طلحة والزبير لعنهما الله في أبواب كتاب الفتن ، وفي أخبار الغدير حال أبي سعيد الخدري وجماعة ، وفي أبواب الفضائل أخبارا كثيرة عن أبي سعيد ، وفي باب وجوب ولايتهم عليهم السّلام فضلا عظيما لسعد بن معاذ ، وكذا في باب فضائل أصحاب الكساء.

43 - لى : ماجيلويه ، عن أبيه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن خالد بن حماد الاسدي ، عن أبي الحسن العبدي ، عن الاعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : سئل جابر بن عبدالله الانصاري عن علي بن أبي طالب عليه السّلام فقال : ذاك خير خلق الله من الاولين والآخرين ماخلا النبيين والمرسلين ، إن الله عزّ وجلّ لم يخلق خلقا بعد النبيين والمرسلين أكرم عليه من علي بن أبي طالب والائمة من ولده بعده ، قلت : فما تقول فيمن يبغضه وينتقضه؟ فقال : لا يبغضه إلا كافر ، ولا ينتقضه إلى منافق ، قلت : فما تقول فيمن يتولاه ويتولى الائمة من ولده بعده؟ فقال : إن شيعة علي عليه السّلام والائمة من ولده هم الفائزون الآمنون يوم القيامة ، ثم قال : ما ترون لو أن رجلا خرج يدعو الناس إلى ضلالة من كان أقرب الناس منه؟ قالوا : شيعته وأنصاره ، قال : فلو أن رجلا خرج يدعو الناس إلى هدى ، من كان أقرب الناس منه؟ قالوا : شيعته وأنصاره ، قال : فكذلك علي بن أبي طالب عليه السّلام بيده لواء الحمد يوم القيامة أقرب الناس منه شيعته وأنصاره(1).

44 - فس : « يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا » فإنها نزلت لما رجع رسول الله صلّى الله عليه وآله من غزوة خيبر وبعث اسامة بن زيد في خيل إلى بعض قرى اليهود في ناحية فدك ليدعوهم إلى الاسلام ، وكان رجل من اليهود يقال له : مرداس ابن نهيك الفدكي في بعض القرى ، فلما أحسن بخيل رسول الله صلّى الله عليه وآله جمع أهله و ماله ، وصار في ناحية الجبل فأقبل يقول : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله

____________________

(1) الامالى : 297.