عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن رسول الله صلّى الله عليه وآله زوج المقداد بن الاسود ضباعة ابنة الزبير بن عبدالمطلب ، وإنما زوجه لتتضع المناكح وليتأسوا برسول الله صلّى الله عليه وآله ، وليعلموا أن أكرمهم عند الله أتقاهم(1).

3 - كا : حميد بن زياد ، عن عبيد الله بن أحمد الدهقان ، عن علي بن الحسن الطاطري ، عن محمد بن زياد بياع السابري ، عن أبان ، عن يحيى ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : إن عثمان قال للمقداد : أما والله لتنتهين أو لاردنك إلى ربك الاول ، قال : فلما حضرت المقداد الوفاة قال لعمار : أبلغ عثمان عني أني قد رددت إلى ربي الاول(2).

بيان : لعله كان مراد عثمان لعنه الله بالرب الاول مولاه الذي أعتقه ، أو الذي كان تبناه ، أو الصنم الذي كان في الجاهلية يعبده ، ومراد مقداد رضي الله عنه الرب القديم تعالى شأنه.

4 - ختص : كنية المقداد أبومعبد ، وهو مقداد بن عمرو البهراني ، وكان الاسود بن عبد يغوث الزهري تبناه ، فنسب المقداد إليه رحمة الله عليه(3).

بيان : قال الشهيد الثاني رحمه الله : البهراني نسبة إلى بهر بن عمرو بن الحاف ابن قضاعة انتهى ، وقيل : منسوب إلى بهراء : قبيلة على غير قياس ، إذ القياس بهراوي ، وفي رجال العامة : المقداد هو أبومعبد ، وقيل : أبوالاسود وهو ابن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة الكندي ، وقيل : إنه قضاعي ، وقيل : هو حضرمي ، وذلك أن أباه حالف كندة فنسب إليها ، وحالف المقداد ، الاسود بن عبد يغوث الزهري فقيل له : زهري وإنما مكي(4) بن الاسود لانه كان حليفه أو لانه كان في حجره ، وقيل : بل كان عبدا له فتبناه ، قال ابن عبدالبر : و الاول أصح ، وقال : كان قديم الاسلام شهد بدرا واحد والمشاهد كلها ، وكان

____________________

(1) فروع الكافى 2 : 9. (2) روضة الكافى : 331.

(3) الاختصاص : 9.

(4) هكذا في نسخة المصنف ولعل الصحيح : وانما يكنى ابن الاسود.