بيان : أقول : سيأتي الخبر بتمامه في كتاب الفتن. وقال الفيروز آبادي : لمع البرق : أضاء ، وبالشئ : ذهب ، وبيده : أشار ، والطائر بجناحيه : خفق ، و فلان الباب : برز منه. والنفاذ : جواز الشئ عن الشئ والخلوص منه ، وأنفذ الامر : قضاه ، ونفذ القوم : جازهم وتخلفهم. والجذع : قطع الانف ، أو الاذن أو اليد ، أو الشفة ، وحمار مجدع كمعظم : مقطوع الاذنين. والشويهة تصغير الشاة.

16 - ما : جماعة ، عن أبي المفضل ، بإسناده عن شقيق البلخي عمن أخبره من أهل العلم قال : قيل لابي ذر رضي الله عنه : كيف أصبحت البلخي يا صاحب رسول الله؟ قال : أصبحت بين نعمتين : بين ذنب مستور ، وثناء من اغتر به فهو مغرور(1).

17 - ن : بإسناد التميمي عن الرضا عليه السّلام ، عن آبائه عن علي صلوات الله عليهم قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : أبوذر صديق هذه الامة(2).

18 - ما : المفيد ، عن الحسين بن علي التمار ، عن عبدالله بن محمد ، عن أبي نصر التمار ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي الدرداء ، عن أبيه(3) قال : قال رسول الله (ص) : ما أظلت الخضراء ، ولا أقلت الغبراء ذا لهجة(4) أصدق من أبي ذر(5).

19 - مع ، ع : محمد بن عمر بن علي البصري ، عن عبدالسلام بن محمد الهاشمي عن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ، عن الخضر بن أبان ، عن أبي هدية إبراهيم بن هدية(6) عن البني صلّى الله عليه وآله في حديث طويل مثله(7).

بيان : قال الجزري في النهاية : في الحديث ما أظلت الخضراء ولا أقلت

____________________

(1) امالى الشيخ : 49 و 50. (2) عيون اخبار الرضا : 224.

(3) خلى المصدر عن كلمة [عن ابيه].

(4) على ذى لهجة خ ل. أقول : يوجد ذلك في العلل والمعانى.

(5) امالى الشيخ : 33.

(6) هكذا في الكتاب ومصدره ، والصحيح : [ ابى هدبة ابراهيم بن هدبة ] بالباء وزاد في العلل والمعانى : عن انس بن مالك,.

(7) معانى الاخبار : 55 ، علل الشرائع : 70.