5 - كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن أحمد بن عمر عن أبيه ، عن أبي مريم قال : سألت أبا عبدالله عليه السّلام عن صدقة رسول الله (ص) وصدقة علي عليه السّلام ، فقال : هي لنا حلال ، وقال : إن فاطمة عليها السّلام جعلت صدقتها لبني هاشم وبني المطلب(1).

6 - كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي الحسن الثاني عليه السّلام قال : سألته عن الحيطان السبعة التي كانت ميراث رسول الله (ص) لفاطمة عليها السّلام ، فقال : لا ، إنما كانت وقفا ، فكان رسول الله صلّى الله عليه وآله يأخذ إليه منها ما ينفق على أضيافه و التابعة تلزمه فيها ، فلما قبض صلّى الله عليه وآله جاء العباس يخاصم فاطمة عليها السّلام فيها ، فشهد علي عليه السّلام وغيره أنها وقف على فاطمة عليها السّلام ، وهي الدلال ، والعواف ، والحسنى والصافية ، وما لام إبراهيم ، والميثب ، والبرقة(2)

بيان : الميثب : كمنبر بثاء مثلثة بعد الياء المثناة التحتانية ، قال أهل اللغة : هي إحدى الصدقات النبوية ، وبرقة بضم الباء وسكون الراء ، وقال الصدوق رحمه الله في الفقيه : المسموع من ذكر احد الحوائط الميثب ولكني سمعت السيد أبا عبدالله محمد بن الحسن الموسوي أدام الله توفيقه يذكر أنها تعرف عندهم بالميثم انتهى(3).

وأقول : ذكر السمهودي في تاريخ المدينة المسمى بالوفاء بأخبار دار المصطفى الميثب بالباء أيضا ، وقال : هو من أودية العقيق(4) وقال : قال ابن شهاب : كانت

____________________

(1 و 2) الفروع : 2 : 247.

(3) وفاء الوفاء باخبار دار المصطفى 4 : 1316 وفيه : ذو الميثب. وقال في ص 1298 المئثب مهموز كمنبر والثاء مثلثة ، في اللغة : ما ارتفع من الارض ، وكذا الارض السهلة ، و هو اسم لاحدى صدقات النبى صلّى الله عليه وآله ، وفى القاموس : هو جبل او موضع كان به صدقة البنى صلّى الله عليه وآله ، قلت : ووقع في كتاب يحيى : ميثم بميم في آخره بدل الموحدة والاول اصوب : وقال ياقوت ، انه بكسر الميم والياء الساكنة والمثلثة والباء الموحدة ، ومقتضى كلامه انه غير مهموز