معنا بسهم قال : ففعلوا وخط وجهه بالحديدة ، وكتب عليه الكتاب ، وذلك الكتاب عندنا فقلت لهم : إن أمسكتم وإلا أخرجت الكتاب ففيه فضيحتكم فأمسكوا. وتوفي مولى لرسول الله صلّى الله عليه وآله لم يخلف وارثا فخاصم فيه ولد العباس أبا عبدالله عليه السّلام ، وكان هشام بن عبدالملك قد حج في تلك السنة ، فجلس لهم فقال داود بن علي : الولاء لنا ، وقال أبوعبدالله عليه السّلام بل الولاء لي ، فقال داود بن علي : إن أباك قاتل معاوية ، فقال : إن كان قاتل أبي معاوية(1) فقد كان حظ أبيك فيه الاوفر ، ثم فر بجنايته(2) وقال : والله لاطوقنك غدا طوق الحمامة ، فقال(3) داود بن علي : كلامك هذا أهون علي من بعرة في وادي الارزق ، فقال : أما إنه وادليس لك ولا لابيك فيه حق ، قال : فقال هشام : إذا كان غدا جلست لكم ، فلما أن كان من الغد خرج أبوعبدالله عليه السّلام ومعه كتاب في كرباسة ، وجلس لهم هشام فوضع أبوعبدالله عليه السّلام الكتاب بين يديه ، فلما أن(4) قرأ قال : ادعوا لي جندل الخزاعي وعكاشة الضمري(5) وكانا شيخين قد أدركا الجاهلية ، فرمى بالكتاب إليهما فقال : تعرفان هذه الخطوط؟ قالا : نعم ، هذا خط العاص بن امية ، وهذا خط فلان وفلان لقوم فلان من قريش(6) وهذا خط حرب بن امية ، فقال هشام : يا أبا عبدالله أرى خطوط أجدادي عندكم؟ فقال : نعم ، قال قد قضيت بالولاء لك قال : فخرج وهو يقول :

قال : فقلت : ما هذا الكتاب جعلت فداك؟ قال : إن نثيلة كانت أمة لام الزبير ولابيطالب وعبدالله. فأخذها عبدالمطلب فأولدها فلانا ، فقال له الزبير : هذه الجارية ورثناها من امنا ، وابنك هذا عبد لنا ، فتحمل عليه ببطون قريش

____________________

(1) في المصدر : ان كان ابى قاتل معاوية.

(2) بجناحيه خ ل. أقول : في المصدر : بخيانته.

(3) في المصدر : فقال له داود بن على. (4) في المصدر : فلما ان قرأه.

(5) في المصدر : الضميرى.

(6) في المصدر : وهذا خط فلان وفلان لفلان من قريش.