بينه وبين عائشة ، فقالت لي عائشة ، ما وجدت إلا فخذي أو فخذ رسول الله صلّى الله عليه وآله؟ فقال : مه يا عائشة لا تؤذيني في علي ، فإنه أخي في الدنيا ، وأخي في الآخرة ، و هو أمير المؤمنين ، يجلسه الله يوم القيامة على الصراط فيدخل أولياءه الجنة ، وأعداءه النار(1).

شف : إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن إسماعيل بن أبان عن صباح المزني ، عن جابر ، عن إبراهيم ، عن إسحاق بن عبدالله ، عن أبيه مثله(2).

7 - ل : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن الجوهري ، عن ابن عمارة ، عن أبيه ، قال : سمعت جعفر بن محمد عليه السّلام يقول : ثلاثة كانوا يكذبون على رسول الله (ص) أبوهريرة ، وأنس بن مالك ، وامرأة(3).

أقول : قد مر في أحوال خديجة ما يدل على شقاوتها.

8 - ع : ماجيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سليمان عن داود بن النعمان ، عن عبدالرحيم القصير قال : قال لي أبوجعفر عليه السّلام : أما لو قام قائمنا لقد ردت إليه الحميراء(4) حتى يجلدها الحد ، وحتى ينتقم لابنة محمد فاطمة عليها السّلام منها ، قلت : جعلت فداك ولم يجدلها الحد ،؟ قال : لفريتها على ام إبراهيم ، قلت : فكيف أخره الله للقائم عليه السّلام؟ فقال له : لان(5) الله تبارك وتعالى بعث محمدا صلّى الله عليه وآله رحمة ، وبعث القائم عليه السّلام نقمة(6).

____________________

(1) مجالس ابن الشيخ : 182.

(2) اليقين في امرة امير المؤمنين : 39 لفظ الحديث فيه هكذا : [ عن على عليه السّلام انه دخل على رسول الله صلّى الله عليه وآله وعنده ابوبكر وعمر فجلس بين رسول الله صلى الله عليه وآله وعائشة ، فقالت : ما وجدت لاستك مجلسا غير فخذى او فخذ رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال صلّى الله عليه وآله : مهلا لا تؤذينى في اخى فانه امير المؤمنين وسيد المسلمين وامير الغر المحجلين يوم القيامة ، يقعده الله على الصراط فيدخل اولياء الجنة واعداء النار ] ورواه باسناد آخر في ص 11.

(3) الخصال 1 : 89. والمراد بالمرأة عائشة (4) الحمراء خ ل.

(5) ان الله خ ل. (6) علل الشرائع : 193.