عشرة اوقية ونش(1).

6 - كا : العدة : عن البرقي(2) رفعه قال : كان النبي صلّى الله عليه وآله إذا أراد تزويج امرأة بعث من ينظر إليها ويقول للمبعوثة : شمي ليتها ، فإن طاب ليتها طاب عرفها وانظري لكعبها فإن درم كعبها عظم كعثبها(3).

بيان : الليت بالكسر : صفحة العنق. والعرف بالفتح : الريح طيبة كانت أو منتنة ، والدرم في الكعب : أن يواريه اللحم حتى لا يكون له حجم ، والكعثب بالفتح الركب الضخم وهو منبت العانة.

7 - ل : الطالقاني ، عن السكري ، عن الجوهري ، عن ابن عمارة ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : تزوج رسول الله (ص) بخمس عشرة امرأة ، ودخل بثلاث عشرة منهن ، وقبض عن تسع ، فأما اللتان لم يدخل بهما فعمرة والسنى(4) وأما الثلاث عشرة اللاتي دخل بهن فأولهن خديجة بنت خويلد ، ثم سودة بنت زمعة ، ثم ام سلمة واسمها هند بنت أبي امية ، ثم ام عبدالله عايشة بنت أبي بكر ، ثم حفصة بنت عمر ، ثم زينب بنت خزيمة بن الحارث ام المساكين ، ثم زينب بنت جحش ثم ام حبيب رملة بنت أبي سفيان ، ثم ميمونة بنت الحارث ، ثم زينب بنت عميس ثم جويرية بنت الحارث ، ثم صفية بنت حيي بن أخطب ، والتي وهبت نفسها للنبي صلّى الله عليه وآله خولة بنت حكيم السلمي ، وكان له سريتان يقسم لهما مع أزواجه : مارية وريحانة الخندفية ، والتسع اللاتي قبض عنهن عايشة وحفصة وام سلمة وزينب بنت جحش وميمونة بنت الحارث وام حبيب بنت أبي سفيان وصفية بنت حيي بن أخطب وجويرية بنت الحارث وسودة بنت زمعة ، وأفضلهن خديجة بنت خويلد ، ثم ام سلمة ، ثم ميمونة بنت الحارث(5).

____________________

(1) مناقب آل ابى طالب 1 : 137 - 140. اقول : اطنش : النصف.

(2) في المصدر : البرقى عن بعض اصحابنا.

(3) فروع الكافى 2 : 6. (4) السبناء خ ل الشنباء خ ل.

(5) الخصال 2 : 44 و 45.