في ملة عادتها النفاق(2).

88 - طا : رأينا وروينا من بعض تواريخ أسفار النبي صلّى الله عليه وآله أنه كان قصد(3) قوما من أهل الكتاب قبل دخولهم في الذمة فظفر منهم. بامرأة قريبة العرس بزوجها وعاد من سفره فبات في طريقه وأشار إلى عمار بن ياسر وعباد بن بشر أن يحرساه فاقتسما الليلة قسما(4) وكان لعباد بن بشر النصف الاول ، ولعمار بن ياسر النصف الثاني ، فنام عمار بن ياسر ، وقام عباد بن بشر يصلي وقد تبعهم اليهودي يطلب(5) امرأته أو يغتنم إهمالا من التحفظ فيفتك بالنبي صلّى الله عليه وآله فنظر اليهودي عباد بن(6) بشر يصلي في موضع العبور فلم يعلم في ظلام الليل هل هو شجرة أو اكمة أو دابة أو إنسان ، فرماه بسهم فأثبته فيه فلم يقطع الصلاة ، فرماه بآخر فخفف الصلاة (7) وأيقظ عمار بن ياسر فرأى السهام في جسده فعاتبه وقال : هلا أيقظتني في أول سهم؟ فقال : قد كنت قد بدأت في سورة الكهف(8) فكرهت أن أقطعها ، ولولا خوفي أن يأتي العدو على نفسي ويصل إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وأكون قد ضيعت ثغرا من ثغور المسلمين لما خففت من صلاتي ، ولو أتى على نفسي ، فدفعا العدو عما أراده. ثم قال : وقد ذكر أبونعيم الحافظ في الجزء الثاني من كتاب حلية الاولياء بإسناده في حديث أبي ريحانة أنه كان مع رسول الله صلوات الله عليه في غزوة قال : فآوينا ذات ليلة إلى شرف(9) فأصابنا فيه برد شديد حتى رأيت الرجال يحفر أحدهم الحفيرة

____________________

(1) حار وك خ. (2) مجالس المفيد : 132.

(3) انه كان قد قصد.

(4) قسمين خ ل أقول : في المصدر : فاقتسما الليل فكان.

(5) في المصدر : بطلب امرأته. (6) فنظر اليهودى إلى عباد بن بشر.

(7) في المصدر : فلم يقطع عباد بن بشر الصلاة فرماه بآخر فاثبته فيه فلم يقطع الصلاة

فرماه باخر فخفف الصلاة.

(8) في المصدر : بسورة الكهف. (9) الشرف : المكان العالى.