قال : نزلت في رجل من الانصار كانت له نخلة في دار رجل فكان(1) يدخل عليه بغير إذن ، فشكى ذلك إلى رسول الله (ص) فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله لصاحب النخلة : بعني نخلتك هذه بنخلة في الجنة ، فقال : لا أفعل ، قال : فبعنيها بحديقة في الجنة ، فقال لا أفعل ، وانصرف فمضى إليه أبوالدحداح(2) واشتراها منه وأتى النبي صلّى الله عليه وآله فقال أبوالدحداح : يا رسول الله خذها واجعل لي في الجنة التي قلت لهذا فلم يقبله(3) فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لك في الجنة حدائق وحدائق ، فأنزل الله في ذلك : « فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى » يعني أبا الدحداح « فسنيسره لليسرى * و أما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى * وما يغني عنه ماله إذا تردى » يعني إذا مات « إن علينا للهدى » قال : علينا أن نبين لهم. قوله : « فأنذرتكم نارا تلظى » أى تلتهب(4) عليهم « لا يصلاها إلا الاشقى » يعني هذا الذي بخل على رسول الله صلّى الله عليه وآله « وسيجنبها الاتقى * الذي » قال : أبو الدحداح ، وقال الله : « وما لاحد عنده من نعمة تجزى » قال : ليس لاحد عند الله يدعي ربه بما فعله(5) لنفسه وإن جازاه فبفضله يفعل ، وهو قوله : « إلا ابتغاء وجه ربه الاعلى * ولسوف يرضى » أي يرضى عن امير المؤمنين ويرضوا ( كذا ) عنه(6).

57 - فس : « فليدع ناديه » قال : لما مات أبوطالب فنادى أبو جهل والوليد عليهما لعائن الله : هلم(7) فاقتلوا محمدا فقد مات الذي كان ناصره(8) فقال الله : « فليدع ناديه * سندع الزبانية » قال : كما دعا إلى قتل رسول الله صلّى الله عليه وآله نحن أيضا ندع الزبانية(9).

____________________

(1) في دار آخر وكان خ ل وفى المصدر : في دار رجل من الانصار.

(2) ابن الدحداح خ ل. في المواضع. (3) في المصدر : فلم يقبلها.

(4) تتلهب خ ل. (5) يدعى على ربه ما فعله خ ل.

(6) تفسير القمى : 728 فيه : ويرضى عنه ، والايات في سورة الليل.

(7) في المصدر : هلموا ( 8 ) في المصدر : كان ينصره.

(9) تفسير القمى : 731 والاية في سورة العلق : 17 و 18.