وقال البلادري : قطعت يداه ولذلك قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « لقد أبدله الله بهما جناحين يطير بهما في الجنة » ولذلك سمي الطيار.

قال : ثم أخذ الراية عبدالله بن رواحة فنكل(1) يسيرا ثم حمل فقاتل حتى قتل ، فلما قتل انهزم المسلمون أسوأ هزيمة كانت في كل وجه ، ثم تراجعوافأخذ اللواء ثابت بن أقرم(2) وجعل يصيح : يا للانصار ، فثاب إليهم(3) منهم قليل ، فقال لخالد بن الوليد : خذ اللواء يا أبا سليمان ، قال خالد : لابل خذه أنت فلك سن وقد شهدت بدرا ، قال ثابت : خذه أيها الرجل فوالله ما أخذته إلا لك ، فأخذه خالد و حمل به ساعة وجعل المشركون يحملون عليه حتى دهمه منهم بشر كثير ، فانحاز بالمسلمين وانكشفوا راجعين.

قال الواقدي ، وقد روي أن خالدا ثبت بالناس فلم ينهزموا ، والصحيح أن خالدا انهزم بالناس(4).

وروى محمد بن أسحاق قال : لما أخذ جعفر بن أبي طالب الراية قاتل قتالا شديدا حتى إذا أثخنه(5) القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ، ثم قاتل القوم حتى قتل ، فكان جعفر عليه السّلام أول رجل عقر في الاسلام(6).

قال الواقدي : وقال عبيدالله بن عبدالله(7) : ما لقي جيش بعثوا مبعثا مالقي أصحاب مؤتة من أهل المدينة ، لقوهم بالشر حتى أن الرجل لينصرف إلى بيته وأهله فيدق عليهم فيأبون أن يفتحوا له ، يقولون ألا تقدمت مع أصحابك فقتلت ، وجلس الكبراء منهم في بيوتهم استحياء من الناس ، حتى أرسل النبي صلّى الله عليه وآله رجلا رجلا يقول لهم : أنتم الكرار في سبيل الله فخرجوا.

____________________

(1) نكل عن كذا او من كذا : نكص.

(2) في المصدر : ( ثابت بن ارقم ) وهو من تصحيف الطابع.

(3) اليه خ ل أقول : يوجد ذلك في المصدر.

(4) هنا زيادات في المصدر لم يذكرها المصنف راجعه.

(5) أى أوهنه وأضعفه. وفي المصدر : حتى إذا لحمه القتال.

(6) وهنا زيادات في المصدر لم يذكرها المصنف اختصارا راجعه.

(7) في المصدر : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة.