بفرس(1) فركبه ، فكلما(2) بعثه نحو مسجدهم لم ينبعث ، وكلما حركوه(3) نحوه لك يتحرك حتى إذا ولوا رأسه إلى غيره سار أحسن سير ، فقالوا : لعل هذا الفرس قد كره شيئا في هذا الطريق ، فقال : تعالوا نمش(4) إليه فلما تعاطى هو و أصحابه(5) المشي نحو المسجد جفوا(6) في مواضعهم ولم يقدروا على الحركة ، وإذا هموا بغيره من المواضع خفت حركاتهم ، وحنت(7) أبدانهم ، ونشطت قلوبهم فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إن هذا أمر قدكرهه الله ، فليس يريده الآن وأنا على جناح سفر فأمهلوا حتى أرجع إنشاء الله تعالى ثم أنظر في هذا نظرا يرضاه الله تعالى ، وجد في العزم على الخروج إلى تبوك ، وعزم المنافقون على الصطلام مخلفيهم أذا خرجوا فأوحى الله تعالى إليه : يا محمد إن العلي الاعلى يقرأ عليك السلام ويقول لك : [ إما أن تخرج أنت ويقيم علي وإما أن يخرج علي وتقيم أنت ] فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله ذاك لعلي فقال علي السمع والطاعة لامر الله وأمر رسوله ، وإن كنت أحب أن لا أتخلف عن رسول الله صلّى الله عليه وآله في حال من الاحوال ، فقال رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لانبي بعدي فقال : رضيت يا رسول الله فقال له رسول الله صلّى الله عليه وآله : يا أبا الحسن! إن لك أجر خروجك معي في مقامك بالمدينة ، وإن الله قد جعلك أمة وحدك ، كما جعل إبراهيم أمة ، تمنع جماعة المنافقين والكفار هيبتك عن الحركة على المسلمين ، فلما خرج رسول الله صلّى الله عليه وآله وشيعه علي عليه السّلام خاض المنافقون وقالوا : إنما خلفه محمد بالمدينة لبغضه له ، وملاله(8) منه ، وما أراد بذلك إلا أن يبيته(9) المنافقون فيقتلوه ويحاربوه فيهلكوه فاتصل(10)

____________________

(1) بالفرس خ ل. أقول : في المصدر : ايتونى بفرس فاتى فركبه.

(2) وكلما خ ل. : أقول : في المصدر : ولما بعثه.

(3) في نسخة مخطوطة من المصدر : وكلما حركه.

(4) نمشى خ ل. (5) ومن معه خ ل. أقول : يوجد ذلك في المصدر.

(6) جثوا خ ل. أقول : في المصدر المطبوع : بقوا : وفي المخطوط : جفوا.

(7) خفت. خبت خ ل.

(8) وملالته خ ل. أقول : يوجد ذلك في المصدر المخطوط ، وفي المطبوع : ولملالته منه.

(9) في المصدر المطبوع : الا ان يثبه. ان يلقيه خ ل. (10) واتصل خ ل.