رسول الله صلّى الله عليه وآله : إن موسى وعد(1) قومه أربعين ليلة ، وإني(2) أعدكم ثمانين ليلة ثم أرجع سالما غانما ظافرا بلا حرب يكون ولا أحد يستأسر(3) من المؤمنين ، فقال المنافقون : لا والله ، ولكنها آخر كسراته التي لا ينجبر بعدها ، إن أصحابه ليموت بعضهم في هذا الحر ، ورياح البوادي ، ومياه المواضع المؤذية الفاسدة ، ومن سلم من ذلك فبين أسير في يد أكيدر ، وقتيل وجريح ، واستأذنه المنافقون بعلل ذكروها بعضهم يعتل بالحر ، وبعضهم بمرض يجده(4) ، وبعضهم بمرض عياله ، وكان يأذن لهم ، فلما صح(5) عزم رسول الله صلّى الله عليه وآله على الرحلة إلى تبوك عمد هؤلاء المنافقون فبنوا مسجدا خارج المدينة وهو مسجد الضرار ، يريدون الاجتماع فيه ويوهمون(6) أنه للصلاة ، وإنما كان ليجتمعوا فيه لعلة الصلاة فيتم لهم به ما يريدون(7) ، ثم جاء جماعة منهم إلى رسول الله (ص) وقالوا : يا رسول الله إن بيوتنا قاصية عن مسجدك وإنا نكره الصلاة في غير جماعة ، ويصعب علينا الحضور ، وقد بنينا مسجدا فإن رأيت أن تقصده وتصلي فيه لتيمن ونتبرك بالصلاة في موضع مصلاك ، فلم يعرفهم رسول الله صلّى الله عليه وآله ما عرفه الله من أمرهم ونفاقهم ، وقال : ائتوني بحماري ، فأتي باليعفور فركبه يريد نحو مسجدهم ، فكلما(8) بعثه هو وأصحابه لم ينبعث ولم يمش ، فإذا صرف(9) رأسه إلى غيره ، سار أحسن سير وأطيبه ، قالوا : لعل هذا الحمار قد رأى في هذا(10) الطريق شيئا كرهه ، فلذلك لا ينبعث نحوه ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ايتوني

____________________

(1) واعد خ ل. (2) وانا خ ل.

(3) بشاك خ ل أقول : يوجد ذلك في المصدر ، ولعل المعنى ولا احد يصيبه الشوك من المؤمنين وفي نسخة مخطوطه : ولا يشتاك : ولعله مصحف ولا يشتكى.

(4) بجسده خ ل. أقول : في المصدر : بمرض جسده.

(5) في المصدر : فلما اصبح صح. (6) يزعمون خ ل

(7) في المصدر : يتم تدبيرهم ويقع هناك ما يسهل به لهم ما يريدون.

(8) وكلما خ ل.

(9) واذا انصرف خ ل. أقول : في المصدر : [ وكما صرف رأسه عنه إلى غيره سار احسن سيرا واطيبه ] وفي نسخة مخطوطة : احسن سيره واطيبه.

(10) من هذا خ ل. أقول : في نسخة مخطوطة : قد رأى من الطريق.