وثنى بناس بعدهم فقراهم | طلس الذئاب وكل نسر قشعما | |
ساط الا له بحب آل محمد | وبحب من والاهم مني الدما(1) |
بيان : قال الجوهري : شمت السيف : أغمدته ، وشمته : سللته من الاضداد قوله : يجبن أصحابه : أي ينسبهم إلى الجبن وقال الجزري : في حديث على عليه السّلام « أكيلكم بالسيف كيل السندرة » أي أقتلكم قتلا واسعا ذريعا ، والسندرة : مكيال واسع ، وقيل : يحتمل أن يكون اتخذ من السندرة وهي شجرة تعمل منها النبل و القسي ، والسندرة أيضا العجلة.
أقول في الديوان المنسوب إليه عليه السّلام :
أنا الذي سمتني امي حيدرة | ضرغام آجام وليث قسورة | |
عبل الذراعين شديد القصرة | كليث غابات كريه المنظرة | |
أكيلكم بالسيف كيل السندرة | أضربكم ضربا يبين الفقرة | |
وأترك القرن بقاع جزرة | أضرب بالسيف رقاب الكفرة | |
ضرب غلام ماجد حزورة | من ترك(2) الحق يقوم صغرة | |
أقتل منهم سبعة أو عشرة | فكلهم أهل فسوق فجرة(3) |
العبل : الضخم من كل شئ ، والقصرة بالتحريك : أصل العنق وجزر السباع : اللحم الذي تأكله ، والحزور كجعفر ، وبتشديد الواو وفتح الزاء أيضا : الغلام إذا اشتد وقوي وخدم. وصغرة جمع صاغر بمعنى الذليل ، والفليق : الجيش. و الغرار بالكسر : حد الرمح والسهم والسيف ، والمخذم بالكسر : السيف القاطع ، والقرى : الضيافة ، والطلس بالكسر : الذئب الامعط ، أي المتساقط الشعر ، والقشعم المسن من النسور والضخم ، والسوط : الخلط.
12 - قب : أركبه رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم خيبر وعممه بيده وألبسه ثيابه وأركبه بغلته ، ثم قال : « امض يا علي وجبرئيل عن يمينك ، وميكائيل عن يسارك ، و
____________________
(1) الارشاد : 62 - 65. (2) في المصدر : من يترك.
(3) الديوان : 61.




