أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ فَقَالَ: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ﴾¹ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ: ﴿فَعَدَلَكَ﴾² أَي أَخَذَكَ بِطَرِيقِ الْعَدْلِ بِكَ فَ﴿رَكَّبَكَ﴾³ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ مِمَّا دَقَّ وَجَلَّ وَذَلِكَ بِاسْتِحْقَاقٍ وَعَدْلٍ.

(كَلَّا) لَفْظَةُ رَدْعٍ وَزَجْرٍ ﴿بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ﴾⁴ مُخَاطِباً لِلْإِنْسَانِ وَصَحْبِهِ الَّذِينَ أَضَلَّهُمْ يَعْنِي أَنَّهُمْ يُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ، وَالدِّينُ السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ عَزَّ عِزُّهُ وَقِيلَ إِنَّ الدِّينَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَزَّ عِزُّهُ ، وَالْمَعْنَى إِنَّ تَرْكِيبَهُمْ فِي مُخْتَلِفَاتِ الصُّوَرِ مِنْ تَكْذِيبِهِمْ بِالدِّينِ الْقَوِيمِ وَتَكْذِيبُهُمْ هُوَ الشِّرْكُ وَالْكُفْرُ الْعَظِيمُ.

ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ﴾⁵ وَمَعْنَى (إِنَّ) لِلتَّوْكِيدِ وَ(لَامِ) لَحَافِظِينَ لِإِثْبَاتِ التَّوْكِيدِ وَ﴿كِرَاماً كَاتِبِينَ﴾ بَدَلاً مِنْ حَافِظِينَ، يَعْنِي الْحَافِظِينَ هُمُ الْكِرَامُ الْكَاتِبُونَ وَهُمْ مَعَ حِفْظِهِمْ وَكِتَابَتِهِمْ ﴿يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ﴾⁶ مِنْ سِرٍّ وَجَهْرٍ مِنْ حُجُودٍ وَكُفْرٍ وَأَنَّهُ سُبْحَانَهُ سَمَّى الْحَافِظِينَ الْكِرَامَ الْكَاتِبِينَ أَبْرَاراً بِقَوْلِهِ: ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ﴾⁷ وَهِيَ الْجَنَّةُ وَالْجَنَّةُ هِيَ الْمَعْرِفَةُ، وَسَمَّى الْأَوَّلَ وَحِزْبَهُ الضَّالِّينَ الْمُكَذِّبِينَ بِالدِّينِ الْفُجَّارَ فَقَالَ فِيهِمْ: ﴿وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ﴾⁸ فَالْهَاءُ مِنْ