وَكَيْفَ يَجُوزُ الْمَوْتُ وَالْقَتْلُ نَفْسَ مَنْ

بِقُدْرَتِهِ تَحْيَا النُّفُوسُ وَرَحْمَتِهِ

وَلَكِنَّهَا تَاللَّهِ أَكْبَرُ مِحْنَةٍ

عَلَى الْخَلْقِ أَبْدَاهَا لَهُمْ عِنْدَ رَفْعَتِهِ

لَا تَقُولُوا بِأَنَّهُ مَاتَ صَبْراً

تَحْتَ صُمِّ الْقَنَا وَصُلْبِ الذُّكُورِ

تَحْتَ خَيْلِ اللَّعِينِ وَابْنِ زِيَادٍ

لَولا كَانَ مُلْحَداً فِي القُبُورِ

جَلَّ ذَاكَ عَنْ سَيِّدِي وَتَعَالَى

كَتَعَالِي الْمَسِيحِ عِيسَى النَّذِيرِ

وَبَاكٍ يَبْكِي عَلَى رَبِّهِ

لَسْتُ بِحَمْدِ اللهِ مِنْ حِزْبِهِ

قُلْتُ لَهُ: لَا تَبْكِ ذَاكَ الَّذِي

لَا تَطْمَعُ الْأَعْدَاءُ فِي غَلْبِهِ

ظَنُّوا ظُنُوناً كُلُّهَا بَاطِلٌ

مِنْ قَتْلِهِ كَانَ وَمِنْ سَلْبِهِ

وَهَكَذَا عِيسَى جَرَى أَمْرُهُ

وَمَا رَآهُ الْقَوْمُ مِنْ صَلْبِهِ

وَلَمْ يَكُنْ قَتْلٌ وَلَا صَلْبَةٌ

لَكِنَّهُ شُبِّهَ فِي لُزْبِهِ