مِنَ الأَئِمَّةِ عَزَّ عِزُّهُمْ هَادٍ وَمَوْلَىً، وَفِي دُعَاءِ الشَّيْخِ ابْنِ سَعِيدٍ العَانِي الكَرْكِي قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ كِفَايَةٌ لِمَنْ تَأَمَّلَهُ فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ: يَا أَزَلُ يَا قَدِيمُ يَا قَدِيمُ يَا أَزَلُ .
فَهَذِهِ مِنْ أَسْمَاءِ المَعْنَى عَزَّ عِزُّهُمْ الذَّاتِيَّةِ لِإِنَّ الأَزَلَ تَعَالَى زَالَ عَنِ الصِّفَاتِ أَنْ تَقَعَ بِهِ، وَالنُّعُوتِ أَنْ تُدْرِكَهُ وَالإِشَارَاتِ أَنْ تَحْوِيَهُ وَالتَّرْجَمَةِ أَنْ تَحْكِيَهُ وَمَعْنَى يَا قَدِيمُ انَّهُ قَدِيمُ المَعْنَوِيَّةِ الأَزَلِيَّةِ وَالأَزَلُ وَالقَدِيمُ مِنْ أَسَامِي المَعْنَى عَزَّ عِزُّهُمْ الذَّاتِيَّةِ الَّتِي لَا يُشَارُ بِالدُّعَاءِ بِهَا إِلَّا إِلَيْهِ .
وَكَذَا : يَا فَرْدُ يَا صَمَدُ يَا صَمَدُ يَا فَرْدُ يَا أَحَدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا أَحَدُ وَهَذِهِ السَّبْعَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا السَّيِّدُ الجِلِّيُّ قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ فِي رِسَالَتِهِ الكَلْبِيَّةِ وَهِيَ: أَحَدٌ فَرْدٌ صَمَدٌ مَعْنَىً قَدِيمٌ أَزَلٌ عَلِيٌّ ، وَهَذِهِ السَّبْعَةُ لَمْ يَدْخُلِ الِاسْمُ عَزَّ عِزُّهُمْ فِي مَقَامٍ مِنْهَا ، وَمَعْنَى أَحَدٍ انَّهُ لَا يَدْخُلُ فِي عَدَدٍ وَلَا يَنْثَنِي فِي قِسْمَةٍ، لِأَنَّهُ جُزْءٌ أَصَمُّ وَالصَّمَدُ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ .
وَأَمَّا مَعْنَى: يَا أَنْزَعُ يَا بَطِينُ يَا بَطِينُ، يَا أَنْزَعُ هَذَانِ الِاسْمَانِ وَاقِعَانِ بِالمَعْنَى عَزَّ عِزُّهُ لِأَنَّهُ أَنْزَعُ مِنَ النَّاسُوتِ بَطِينٌ بِاللاهُوتِ ، وَوَجْهِ آخَرُ أَنَّهُ بَطِينٌ بِالذَّاتِ أَنْزَعُ مِنَ الصِّفَاتِ .