وَقَدْ عَادَ الظَّلَامُ بِهَا نَهَاراً

بِنُورِ الكَشْفِ عَنْ أَسْتَارِ حُجْبِ

بِفَرْدِ الفَرْدِ عَادَ الزَّوْجُ فَرْداً

تَنَزَّهَ عَنْ تَخَاطِيطٍ وَغَلْبِ

بِإِثْبَاتِ الوُجُودِ وَنَفْيِ مَا قَدْ

حَوَتْهُ إِحَاطَةُ عَيْنٍ بِكَسْبِ

لَهُ وَلِمَنْ بِهِ فَخْرِي وَمَدْحِي

تَحِيَّاتُ الثَّنَا تُزْكَى بِحُبِّ

وَجَمْعِ الأَقْرَبِينَ وَمَنْ تَلَبَّى

لِبَانِ الدِّينِ مِنْ ثَدْيِ المُلَبِّي

وَأَحْمَدُ نَجْلُ سَلْمَانَ يُرْجَى

دُعَاكُم إِذْ بِهِ تَفْرِيجُ كَرْبِي

وَإِقْرَارِي بِعَقْدِ الرَّاحِ مِنِّي

عَلَى صَدْرِي وَإِيمَانِي بِقَلْبِي

وَنُسْكِي وَالصَّلَاةُ مَقَامُ اسْمٍ

لَدَى تَارِيخِ شَيْخِ لُطْفِ شَبِّ