فَدَلَّ أَنَّ الْقُدْرَةَ مُفَوَّضَةٌ بِأَمْرِ الْمَعْنَى إِلَى اسْمِهِ، وَالِاسْمُ يَمُدُّ إِلَى بَابِهِ وَالْقُدْرَةُ كُلِّيَّةٌ خَالِقَةٌ لَا مَخْلُوقَةٌ، وَهِيَ صِفَةُ الْفِعْلِ الَّتِي هِيَ فَاعِلَةٌ لَا مَفْعُولَةٌ وَبِهَا يُشِيرُ الْعَارِفُ، وَهِيَ بَادِيَةٌ مِنْ الْمَعْنَى بِذَاتِهِ، وَمَا فَوْقَ هَذَا لِلطَّالِبِ مَطْلَبٌ [وَهُوَ](1) السِّرُّ الْمُسْتَسِرُّ وَالْغَيْبُ الَّذِي لَا يُدْرَكُ، فَإِذَا بَدَتْ هَذِهِ الْقُدْرَةُ مِنْ الْعَلَامَةِ الَّتِي هِيَ [رِفْقَةُ المُؤْمِن](2) كَانَتْ لِلْمَعْنَى بِذَاتِهِ، وَالْمَعْنَى لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِصِفَةٍ مِنْ الصِّفَاتِ الْبَشَرِيَّةِ بَعْدَ إِظْهَارِ هَذَا الْفِعْلِ وَالْقُدْرَةِ، فَعَلَى مَنْ جَعَلَ فَوْقَ هَذَا غَايَةً [لَعَنَهُ](3) اللَّهُ وَخَزِيَهُ.
وَأَمَّا صِفَةُ التَّشْرِيفِ إِذَا [ظَهَرَ](4) نُطْقُ الْمَعْنَى عَزَّ عِزُّهُ مِنْ صُورَةِ الِاسْمِ عَزَّ عِزُّهُ وَمِثْلِهِ فَيَعْجَزُ الْمَمْزُوجُونَ عَنْ ذَلِكَ كَمَا قَالَ السَيِّدُ أَبُو عَبْدِ اللَّه الْحُسَيْنِ بْنِ حَمْدَانَ الْخَصِيبِي قَدَّسَهُ اللهُ : هَذَا مَا لَا يَعْرِفُهُ عَامَّةُ أَهْلِ التَّوْحِيدِ.