بَابُ الوُجُودِ: قَالَ الشَّيْخُ حُسَيْنُ الأَحْمَدُ قَدَّسَهُ اللهُ : هُوَ بَابُ وُجُودِ الذَّاتِ فِي كَوْنِ النُّورِ، كَمَا أَنَّ النُّورَ هُوَ اسْمٌ لَهَا فِي وُجُودِهَا وَلَيْسَ هُوَ المِيمُ بَلِ اسْمُ الذَّاتِ تَعَالَتْ أَنْ يُقَالَ لَهَا نُورٌ أَوْ ضِيَاءٌ أَوْ ظِلٌّ وَجَلََّتْ عَنِ الأَسَامِي وَلَكِنْ هَذَا مِنْ حَيْثُ اللُّغَةِ فِي الوُجُودِ وَالظُّهُورِ.
البَيَانُ: هُوَ أَنْ تَعْرِفَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾(1)فَتَعْبُدَهُ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً.
البَتْرِيَّةُ: فِرْقَةٌ قَدَرَيَّةٌ مِنَ الفِرَقِ الإِسْلَامِيَّةِ وَسُمُّوا بِذَلِكَ نِسْبَةً إِلَى بِيتَر الشُّومِي.
تَبَتَّلَ: ذُكِرَتْ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾(2)، قَالَ الشَّيْخُ عَلِيّ مُبَارَك قَدَّسَهُ اللهُ : وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا بِالزِّيَادَةِ وَالحَيَاةِ بِمَعْرِفَتِهِ بِإِشْرَاقِهِ وَغُرُوبِهِ.
البَتُولُ: قَالَ الشَّيْخُ إِبْرَاهِيمُ عَبْدُ اللَّطِيفِ قَدَّسَهُ اللهُ : هِيَ المُنْقَطِعَةُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى عَنِ الدُّنْيَا لُقِّبَتْ بِهِ فَاطِمَةُ عَزَّ عِزُّهَا لِانْقِطَاعِهَا عَنْ نِسَاءِ زَمَانِهَا وَنِسَاءِ الأُمَّةِ فَضْلًا وَدِينًا.