بِالحَقِيقَةِ لَمْ تَجِدْ شَيْئاً مَدْرُوكاً وَلَا مَلْمُوساً وَإِنَّ هَذِهِ الصُّورَةَ تُشَابِهُ السَّرَابَ تُعَايَنُ بِبَصَرِ الطَّبِيعَةِ فَإِذَا حَقَّقْتَ بِعَيْنِ اليَقِينِ لَمْ تَجِدْ شَيْئاً يُدْرَكُ وَلَا صُورَةَ تُلْمَسُ بَلْ قُوَّةً لَاهُوتِيَّةً أَزَلِيَّةً.

الوُجُودُ المُطْلَقُ: هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ عِدَّةِ مَرَاتِبَ فَأَوَّلُ مَرْتَبَةٍ مِنْهُ غَيْبٌ مُطْلَقٌ لَا اسْمٌ لَهُ وَلَا رَسْمٌ وَلَا يُخْبَرُ عَنْ هَذِهِ المَرْتَبَةِ إِلَّا بِعُنْوَانِ مَقَامِ ظُهُورِهِ بِالوُجُوبِ الذَّاتِيِّ، وَمَرْتَبَةٌ مِنْهُ فِعْلُ الوَاجِبِ وَظُهُورِهِ وَيُرِيدُونَ بِهِ الحَقِيقَةَ المُحَمَّدِيَّةَ وَفِي هَذِهِ المَرْتَبَةِ تَظْهَرُ تَمَامُ صِفَاتِ اللهِ وَأَسْمَائِهِ وَهَذِهِ المَرْتَبَةُ تُسَمَّى بِأَسْمَاءٍ مُتَعَدِّدَةٍ بِحَسَبِ مَفَاعِيلِهَا فَبِاعْتِبَارِ كَوْنِهَا عُنْواناً لِلَّهِ تُسَمَّى بِالوَاحِدِيَّةِ وَبِاعْتِبَارِ كَوْنِهَا اقْتِضَاءً لإِيجَادِ العَالَمِ تُسَمَّى بِالمَشِيئَةِ وَبِاعْتِبَارِ كَوْنِهَا نَفْسَ إِيجَادِ العَالَمِ تُسَمَّى بِفِعْلِهِ تَعَالَى وَبِاعْتِبَارِ كَوْنِهَا جَامِعَةً لِتَمَامِ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ بِوُجُودٍ وَاحِدٍ تُسَمَّى اللهَ وَبِاعْتِبَارِ أَنَّ العُقُولَ جَمِيعاً أُفِيضَتْ عَنْهَا تُسَمَّى بِعَقْلِ الكُلِّ وَبِاعْتِبَارِ كَوْنِهَا أَدَاةً لِلْخَلْقِ وَالتَّكْوِينِ تُسَمَّى الحَقَّ المَخْلُوقَ بِهِ وَبِاعْتِبَارِ كَوْنِهَا فَاعِلَةَ المَفْعُولَاتِ تُسَمَّى بِالعَقْلِ الفَعَّالِ بِاعْتِبَارِ أَنَّ اللهَ كَتَبَ بِهَا المُكَوَّنَاتِ بِاللَّوْحِ المَحْفُوظِ تُسَمَّى بِالقَلَمِ.

الوُجُودُ المُجَرَّدُ عَنِ المَوَادِّ وَالصُّوَرِ: هُوَ الوُجُودُ العَيْنِيُّ حَقِيقَةً وَجَوْهَراً لَا جِنْساً وَلَا مَنْظَراً.