اللَّازِمُ البَيِّنُ: هُوَ الَّذِي يَكْفِي تَصَوُّرُهُ مَعَ تَصَوُّرِ مَلْزُومِهِ فِي جَزْمِ العَقْلِ بِاللُّزُومِ بَيْنَهُمَا كَالانْقِسَامِ بِمُتَسَاوِيَيْنِ لِلأَرْبَعَةِ فَإِنَّ مَنْ تَصَوَّرَ الأَرْبَعَةَ وَتَصَوَّرَ الانْقِسَامَ بِمُتَسَاوِيَيْنِ جَزَمَ بِمُجَرَّدِ تَصَوُّرِهِمَا بِأَنَّ الأَرْبَعَةَ مُنْقَسِمَةٌ بِمُتَسَاوِيَيْنِ.

وَقَدْ يُقَالُ البَيِّنُ عَلَى اللَّازِمِ الَّذِي يَلْزَمُ مِنْ تَصَوُّرِ مَلْزُومِهِ تَصَوُّرُهُ كَكَوْنِ الاِثْنَيْنِ ضِعْفاً لِلوَاحِدِ، فَإِنَّ مَنْ تَصَوَّرَ الاِثْنَيْنِ أَدْرَكَ أَنَّهُ ضِعْفُ الوَاحِدِ، وَالمَعْنَى الأَوَّلُ أَعَمُّ لِأَنَّهُ مَتَى كَفَى تَصَوُّرُ المَلْزُومِ فِي اللُّزُومِ يَكْفِي تَصَوُّرُ اللَّازِمِ مَعَ تَصَوُّرِ المَلْزُومِ.

اللَّازِمُ الغَيْرُ البَيِّنُ: هُوَ الَّذِي يَفْتَقِرُ جَزْمَ الذِّهْنِ بِاللُّزُومِ بَيْنَهُمَا إِلَى وَسَطٍ كَتَسَاوِي الزَّوَايَا الثَّلَاثَةِ لِلقَائِمَتَيْنِ لِلمُثَلَّثِ، فَإِنَّ مُجَرَّدَ تَصَوُّرِ المُثَلَّثِ وَتَصَوُّرِ تَسَاوِي الزَّوَايَا لِلقَائِمَتَيْنِ لَا يَكْفِي فِي جَزْمِ الذِّهْنِ بِأَنَّ المُثَلَّثَ مُسَاوِي الزَّوَايَا لِلقَائِمَتَيْنِ بَلْ يَحْتَاجُ إِلَى وَسَطٍ وَهُوَ البُرْهَانُ الهَنْدَسِيُّ.

لَازِمُ المَاهِيَةِ: مَا يَمْتَنِعُ انْفِكَاكُهُ عَنِ المَاهِيَةِ مِنْ حَيْثُ هِيَ هِيَ مَعَ قَطْعِ النَّظَرِ عَنِ العَوَارِضِ كَالضَّحِكِ بِالقُوَّةِ عَنِ الإِنْسَانِ.

لَازِمُ الوُجُودِ: مَا يَمْتَنِعُ انْفِكَاكُهُ عَنِ المَاهِيَةِ مَعَ عَارِضٍ مَخْصُوصٍ وَيُمْكِنُ انْفِكَاكُهُ عَنِ المَاهِيَةِ مِنْ حَيْثُ هِيَ هِيَ.