يُقْدَرُ بِقَدَرِهِ إِلَّا بَارِيهِ وَمَنْ دُونَهُ يَعْجِزُ عَنْ ذَلِكَ وَهُوَ السَّمْعُ فَالسَّمْعُ قَبْلَ البَصَرِ.

التَّكْوِينُ: إِيجَادُ شَيْءٍ مَسْبُوقٍ بِالمَادَّةِ وَقِيلَ هِيَ لَفْظَةٌ تَرْمِي مَعْنَى أَوْجِدْ وَأَحْدِثْ.

الكِيَانُ: إِنَّ لِكُلِّ كَائِنٍ كِيَاناً وَكِيَانُ كُلِّ شَيْءٍ مَا يُعِينُهُ وَيُمَيِّزُهُ عَنْ غَيْرِهِ فَيَجْعَلُهُ هَذَا لَا ذَاكَ وَاصْطَلَحَ فَلَاسِفَةُ العَرَبِ عَلَى تَسْمِيَةِ الكِيَانِ مَاهِيَةً وَهُوِيَّةً وَذَاتاً.

الكَيْسَانِيَّةُ: فِرْقَةٌ مِنَ الرَّافِضَةِ أتْبَاعُ المُخْتَارِ بْنِ عُبَيْدٍ المُلَقَّبِ بِكَيْسَانَ وَقِيلَ هُمْ أتْبَاعُ كَيْسَانَ ابْنِ عُبَيْدٍ المَعْرُوفُ بِالمُخْتَارِ.

الكَيْفُ: هَيْئَةٌ قَارَّةٌ فِي الشَّيْءِ وَقِيلَ هُوَ عَرَضٌ لَا يَقْتَضِي قِسْمَةً وَلَا نِسْبَةً لِذَاتِهِ، الكَيْفُ، صِفَتُهُ الجَوْهَرِيَّةُ هُوَ مَا يَقْبَلُ لِذَاتِهِ المُتَشَابِهَ وَاللَّامُتَشَابِهَ وَيُفِيدُ الكَيْفَ عَالَمُ الصُّوَرِ وَتَنْقَسِمُ صِفَتُهُ إِلَى:

مَاهِيَةٍ دَائِمَةٍ .

وَمَاهِيَةٍ سَرِيعَةِ الزَّوَالِ.