المُقَدَّسُونَ: قَالَ الشَّيْخُ إِبْرَاهِيمُ عَبْدُ اللَّطِيفِ قَدَّسَهُ اللهُ :بِصِيغَةِ الفَاعِلِ المُنَزِّهُونَ للهِ وَبِصِيغَةِ المَفْعُولِ المُطَهَّرُونَ.
القِدَمُ نَوْعَانِ:
مُطْلَقٌ.
وَمُقَيَّدٌ.
فَالمُطْلَقُ لِلْبَارِي بِخَاصَّةٍ وَهُوَ عَرِيٌّ عَنْ أَيَّةِ صُورَةٍ قَبْلَ الخَلْقِ وَالتَّكْوِينِ، وَالمُقَيَّدُ يَتَمَثَّلُ بِالعَقْلِ الفَعَّالِ، وَالنَّفْسِ الفَلَكِيَّةِ، ثُمَّ الهَيُولَى وَغَيْرِهَا مِنَ الكَائِنَاتِ الَّتِي احْتَاجَتْ وُجُودَ المَكَانِ حَيِّزَ المُمْكِنَاتِ وَمَبْدَأَ اسْتِمْرَارِ حَرَكَةِ الزَّمَانِ.
القَدِيمُ: يُطْلَقُ عَلَى المَوْجُودِ الَّذِي لَا يَكُونُ وُجُودُهُ مِنْ غَيْرِهِ وَهُوَ القَدِيمُ بِالذَّاتِ وَيُطْلَقُ القَدِيمُ عَلَى المَوْجُودِ الَّذِي لَيْسَ وُجُودُهُ مَسْبُوقًا بِالعَدَمِ وَهُوَ القَدِيمُ بِالزَّمَانِ وَالقَدِيمُ بِالذَّاتِ يُقَابِلُهُ المُحْدَثُ بِالذَّاتِ وَهُوَ الَّذِي سَبَقَ عَدَمُهُ وُجُودَهُ سَبْقًا زَمَانِيًّا، وَكُلُّ قَدِيمٍ بِالذَّاتِ قَدِيمٌ بِالزَّمَانِ وَلَيْسَ كُلُّ قَدِيمٍ بِالزَّمَانِ قَدِيمًا بِالذَّاتِ فَالقَدِيمُ بِالذَّاتِ أَخَصُّ مِنَ القَدِيمِ بِالزَّمَانِ، وَقِيلَ