فَرْقُ الجَمْعِ: هُوَ تَكْثِيرُ الوَاحِدِ بِظُهُورِهِ فِي المَرَاتِبِ الَّتِي هِيَ ظُهُورُ شُؤُونِ الذَّاتِ الأَحَدِيَّةِ وَتِلْكَ الشُّؤُونُ فِي الحَقِيقَةِ اعْتِبَارَاتٌ مَحْضَةٌ لَا تَحَقُّقَ لَهَا إِلَّا عِنْدَ بُرُوزِ الوَاحِدِ بِصُوَرِهَا.

الفَسَادُ: زَوَالُ الصُّورَةِ عَنِ المَادَّةِ بَعْدَ أَنْ كَانَتْ حَاصِلَةً، وَقِيلَ الفَسَادُ النَّقْصُ الفَسَادُ هُوَ مَا تَكَوَّنَ مِنَ العَنَاصِرِ المَادِيَّةِ فَهُوَ دَائِمُ التَّجَدُّدِ وَالتَّغَيُّرِ وَلَا يَسْتَقِرُّ عَلَى حَالٍ.

الفَسْخُ: هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي تُفْسَخُ مِنْهُ نَفْسُهُ فَتَخْرُجُ عَنْ جَسَدِهِ وَهُوَ غَيْرُ مَيِّتٍ وَلَا مَفْقُودٍ فَتَفْسَخُ نَفْسُهُ مِنْهُ وَتُنْتَقَلُ إِلَى جَسَدِ غَيْرِهِ وَتَفْسَخُ نَفْسُ غَيْرِهِ إِلَيْهِ.

الفَصْلُ: الفَرْقُ وَقِيلَ الفَصْلُ مِنْ جِهَتِنَا.

فَصْلُ الذَّاتِيِّ: هُوَ اسْتِقْلَالٌ وُجُودِيٌّ لِكُلِّ ذَاتٍ بِذَاتِهَا مُنْفَرِدَةٍ دُونَ سِوَاهَا إِلَّا بِالنَّوْعِ كَمَا لَوْ تَقُولُ آحَادُ أَغْيَارٍ.

فَصْلُ الصِّفَاتِيِّ: هُوَ كُلُّ صِفَةٍ تُمَاثِلُ غَيْرَهَا مَعَ حَمْلِهَا وَحَمْلِ مَا يُمَاثِلُهَا عَلَى مَوَاضِيعَ أُخْرَى مُتَعَدِّدَةٍ.