الِاسْمُ المُعْرَبُ: وَهُوَ بِدَوْرِهِ يَنْقَسِمُ إِلَى عِدَّةِ أَقْسَامٍ مِنْهُ:

مَا يُعْرَبُ بِالحَرَكَاتِ.

وَمِنْهُ مَا يُعْرَبُ بِالأَحْرُفِ كَالأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ فَيُعْرَبُ بِالوَاوِ عِنْدَ الرَّفْعِ وَبِالأَلِفِ عِنْدَ النَّصْبِ وَبِاليَاءِ عِنْدَ الجَرِّ وَسُمِّيَتْ بِالخَمْسَةِ لِأَنَّ عَدَدَهَا خَمْسَةٌ وَهِيَ الأَسْمَاءُ التَّالِيَةُ "أَبٌ، أَخٌ، حَمٌ، فُو، ذُو".

وَالجَدِيرُ بِالذِّكْرِ أَنَّ هَذِهِ الأَسْمَاءَ تُعْرَبُ بِالحَرَكَاتِ لَا بِالحُرُوفِ إِذَا أُضِيفَتْ إِلَى يَاءُ المُتَكَلِّمِ، الِاسْمُ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مُشْتَقٌّ مِنَ السُمُوِّ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ سِمَةٌ وَالفَارِقُ بَيْنَ الِاسْمِ وَالصِّفَةِ إِنَّ الِاسْمَ صِفَتُهُ مَعْنَوِيَّةٌ تَدْخُلُ فِي بَابِ العُقُولِ وَالصِّفَةُ لَهَا صُورَةٌ مَادِّيَّةٌ تَتَمَاثَلُ لِلْعُيُونِ.

الِاسْمُ: سُكُونٌ مُتَحَرِّكٌ بِمَعْنَاهُ، الِاسْمُ هُوَ مَا دَلَّ عَلَى مُسَمَّاهُ سَوَاءٌ أَكَانَ بِاللَّفْظِ الصَّوْتِيِّ أَمْ بِالكِتَابَةِ أَمْ بِالمَفْهُومِ الذِّهْنِيِّ أَمِ المَوْجُودِ الذَّاتِيِّ تَحْتَ نَظَرِ العَيْنِ أَوْ نَظَرِ العَقْلِ، الِاسْمُ هُوَ اللَّفْظَةُ المَوْضُوعَةُ لِلتَّعْرِيفِ عَنْ ذَاتِ الشَّخْصِ أَوْ أَيِّ شَيْءٍ كَانَ لِيُدْعَى بِهِ.