الِاسْمُ الأَعْظَمُ: هُوَ النُّورُ الَّذِي أَشْرَقَ مِنْ نُورِ الذَّاتِ إِذْ إِنَّهُ كَانَ نُورًا مَوْصُولًا غَيْرَ مَفْصُولٍ وَلَا شَخْصًا مَرْئِيًّا وَلَا نَاطِقًا مُتَحَرِّكًا وَلَا مَدْرُوكًا بِالحِسِّ وَلَا مَوْصُوفًا بِالجِنْسِ وَلَا ظَاهِرًا بِالأَفْعَالِ وَلَا مَعْرُوفًا بِالِاسْتِدْلَالِ فَلَمَّا أَخْرَجَهُ بَارِيهِ وَكَوَّنَهُ مِنْ نُورِ ذَاتِهِ جَعَلَهُ أَصْلَ مَقَامَاتِهِ وَغَايَةَ مُتَجَلِّيَاتِهِ وَأَجَلَّ صِفَاتِهِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا فَصْلًا وَلَا فَضَاءً وَلَا خَلَاءً وَلَا وَاسِطَةً وَلَا حَدًّا وَلَا كَوْنًا وَلَا حُدُوثًا وَلَا وَقْتًا وَلَا زَمَانًا وَلَقَدْ أُطْلِقَ عَلَى هَذَا النُّورِ لَفْظَةُ الِاسْمِ لِحَاجَتِنَا إِلَيْهِ لِقَوْلِ الصَّادِقِ عَزَّ عِزُّهُ : الِاسْمُ اسْمٌ لَكُمْ تَعْرِفُونَ بِهِ وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَبْدَعَ لِكَوْنِكُمْ وَأَفْصَلَ لِعِلَّتِكُمْ وَحَدُّ الِاسْمِ أَنَّ المُسَمِّي فَوْقَهُ.
الِاسْمُ: هُوَ أَحَدُ أَقْسَامِ الكَلِمَةِ عِنْدَ النُّحَاتِ وَيَحْتَلُّ عِنْدَهُمُ المَرْتَبَةَ الأُولَى مِنَ الِاهْتِمَامِ لِأَنَّهُ أَبْكَرُ وُجُودًا مِنَ الفِعْلِ وَإِنَّ الفِعْلَ الوَاحِدَ يَسْتَجِرُّ عَدَدًا مِنَ الأَسْمَاءِ لِيُتِمَّ بِهَا مَعْنَى الجُمْلَةِ زَائِداً أنَّ الِاسْمَ أَكْثَرُ اسْتِخْدَامًا مِنَ الفِعْلِ وَهُوَ بِالِاخْتِصَارِ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَعْنًى مُسْتَقِلٍّ بِالفَهْمِ دُونَ أَنْ يَكُونَ الزَّمَنُ جُزْءًا مِنْهَا فَهِيَ ذَاتٌ أَوْ مَعْنًى دُونَ اقْتِرَانٍ بِالزَّمَنِ، الِاسْمُ يَنْقَسِمُ إِلَى عِدَّةِ أَقْسَامٍ مِنْهَا:




