يُرَى فِي الوُجُودِ القَادِرِ مِنْ قِبَلِ تَقَلُّبِ قُلُوبِ الجَاحِدِينَ وَاخْتِلَافِ رُؤْيَةِ النَّاظِرِينَ.
ظُلُمَاتُ ذِي النُّونِ: قَالَ الشَّيْخُ يُوسُفُ الخَطِيبُ قَدَّسَهُ اللهُ : هِيَ الظُّهُورَاتُ الَّتِي أَظْلَمَتْ عَلَى العَالَمِ المَنْكُوسِ حَتَّى رَأَوْهُ مِثْلَهُمْ فِي التَّرَاكِيبِ وَالأَفْعَالِ وَالتَّصْوِيرِ، ظُلُمَاتُ ذِي النُّونِ قَالَ الشَّيْخُ إِبْرَاهِيمُ عَبْدُ اللَّطِيفِ قَدَّسَهُ اللهُ :هِيَ غَيْبَةُ الذَّاتِ فِي السِّرَارِ عَنْ أَعْيُنِ النُّظَّارِ.
ظُلْمَةُ الغَضَبِ: قَالَ الشَّيْخُ سُلَيْمَانُ الأَحْمَدُ : قَدَّسَهُ اللهُ الغَضَبُ شِدَّةُ الخَلْقِ ضِدَّ الرِّضَى وَهُمَا كِنَايَتَانِ عَنْ صُورَةِ اللَّطْفِ وَصُورَةِ القَهْرِ.
الظَّلَامُ: قَالَ الشَّيْخُ سُلَيْمَانُ الأَحْمَدُ قَدَّسَهُ اللهُ : الظَّلَامُ الوُجُوبُ وَالضِّيَا الإِمْكَانُ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ الظَّلَامُ هُوَ الغَيْبُ.
الظَّاهِرُ: عِبَارَةٌ عَنِ الصُّورَةِ الَّتِي تُشَاهَدُ وَتُرَى وَهِيَ لَا تَبَعُّضَ وَلَا تَجَزُّأَ.
ظَهِيرٌ: لَقَبُ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَزَّ عِزُّهُ سَمَّاهُ أَبُو طَالِبٍ ظَهِيراً لِأَنَّهُ ظَاهِرٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
ظَاهِرُ المُمْكِنَاتِ: هُوَ تَجَلِّي الحَقِّ بِصُورَةِ أَعْيَانِهَا وَصِفَاتِهَا وَهُوَ المُسَمَّى بِالوُجُودِ الإِلَٰهِيِّ.