الِاسْتِطَاعَةُ: قَالَ العَلَّامَةُ الشَّيْخُ مَحْمُودُ الصَّالِحُ هِيَ قُوَّةُ الإِمْكَانِ وَالتَّمْيِيزِ وَالإِمْكَانُ سُهُولَةُ الأَمْرِ وَالقُدْرَةِ عَلَيْهِ، وَالتَّمْيِيزُ عِنْدَ بَعْضِ العُلَمَاءِ مِنْ تَعْرِيفَاتِ العَقْلِ وَقِيلَ هِيَ قُوَّةٌ نَفْسِيَّةٌ تَسْتَنْبِطُ المَعَانِي.

الطَّيْفُ: قَالَ الشَّيْخُ سُلَيْمَانُ الأَحْمَدُ قَدَّسَهُ اللهُ : هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ صُورَةِ التَّجَلِّي فِي دَوْرِ السِّتْرِ وَهُوَ اللَّيْلُ المُوجِبُ لِلنَّوْمِ عَنِ الأَغْيَارِ فِي عَالَمِ المَكَانِ.

بَابُ الظَّاءِ

الظَّاءُ: قَالَ السَّيِّدُ أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الجِلِّيُّ أَنَالَهُ الرِّضَىٰ وَبُلُوغَ المُنَىٰ: ظُهُورُ الرِّسَالَةِ لِأَنَّهَا تَحْتَ طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ شَرِيعَةٍ وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَىٰ ﴿مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾(¹)، لِأَنَّ الرِّسَالَةَ مَقْرُونَةٌ بِطَاعَةِ اللهِ وَظُهُورُهَا مَعَ المَعْنَىٰ جَلَّ اسْمُهُ وَالنُّقْطَةُ الَّتِي فَوْقَهَا فَهِيَ المَعْنَوِيَّةُ الَّتِي فَوْقَ الرِّسَالَةِ عَزَّ بَارِيهَا وَصَاحِبُهَا.

الظِّلُّ: هُوَ مَا نَسَخَتْهُ الشَّمْسُ وَهُوَ مِنَ الطُّلُوعِ إِلَىٰ الزَّوَالِ وَفِي اصْطِلَاحِ بَعْضِهِمْ هُوَ الوُجُودُ الإِضَافِيُّ الظَّاهِرُ بِعَيْنِيَاتِ الأَعْيَانِ المُمْكِنَةِ وَأَحْكَامِهَا الَّتِي هِيَ مَعْدُومَاتٌ ظَهَرَتْ بِاسْمِهِ النُّورِ الَّذِي هُوَ الوُجُودُ