الرُّوحُ: هُوَ مَا بِهِ حَيَاةُ الأَجْسَامِ وَهُوَ جَوْهَرٌ لَطِيفٌ لَا يُكَيَّفُ وَالرُّوحُ الرَّاحَةُ وَالرَّحْمَةُ.

الرُّوحُ: قَالَ الشَّيْخُ يُوسُفُ عَلِيُّ الخَطِيبُ قَدَّسَهُ اللهُ :هِيَ عِبَارَةٌ عَنْ لُطْفٍ رَقِيقٍ لَا يُدْرَكُ بِالأَبْصَارِ إِلَّا إِذَا تَعَلَّقَتْ فِي بَدَنٍ فَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ قُوَّتُهَا وَاسْمُهَا مُشْتَقٌّ مِنَ الرِّيحِ إِذَا هِيَ لَطَفٌ لَا يَبِينُ إِلَّا بِفِعْلِهِ فَقَطْ وَأَنَّ الرُّوحَ تُشَاكِلُ الرِّيحَ بِالرِّقَّةِ وَالأَفْعَالِ وَقِيلَ إِنَّ الرُّوحَ تَتَعَلَّقُ بِالرِّيحِ عِنْدَ النَّوْمِ.

رُوحُ الِاسْمِ: قَالَ الشَّيْخُ حَاتِمُ الطُّوبَانِيُّ قَدَّسَهُ اللهُ : هُوَ النُّورُ الَّذِي بَدَا مِنَ الذَّاتِ.

رُوحُ القُدُسِ: هُوَ البَابُ الأَكْرَمُ سُمِّيَ بِرُوحِ القُدُسِ لِأَنَّهُ الرُّوحُ المُعَبِّرَةُ عَنِ القُدْسِ الخَادِمَةُ لَهُ المَمْزُوجَةُ بِمَكْنُونِ سِرِّهِ وَجَوْهَرِهِ وَأَوَّلُ سَبَبٍ دَلَّ عَلَيْهِ وَأَفْضَلُ دَاعٍ إِلَيْهِ نُورُهُ مِنْ نُورِهِ لَا مِنْ نُورِ ذَاتِهِ.

رُوحُ القُدُسِ: هُوَ خَالِقٌ مَخْلُوقٌ يَخْلُقُ نَفْسَهُ كَيْفَ يَشَاءُ وَإِنَّهُ ذُكِرَ فِي القَوْلِ غَيْرِ مُؤَنَّثٍ.