الدِّهَانُ: ذُكِرَتْ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ﴾(1) قَالَ الشَّيْخُ عَلِيّ مُبَارَك قَدَّسَهُ اللهُ : وَهُوَ العِلْمُ الجَارِي عَنْ يَدِ البَابِ إِلَى الأَيْتَامِ إِلَى مَنْ دُونَهُمْ مِنْ أَهْلِ المَرَاتِبِ العَلَوِيَّةِ وَالسُّفْلِيَّةِ.
دِيفَانَا جُويِي: قَالَ العَلَّامَةُ الشَّيْخُ يَعْقُوبُ الحَسَنُ قَدَّسَهُ اللهُ : فِي التَّعَالِيمِ الهِنْدِيَّةِ هِيَ المُكَوَّنَةُ مِنْ أَجْلِ اللّٰهِ وَنَهَى سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَنْ تَزْوِيجهَا بَتَاتاً وَهَذِهِ العَذْرَاءُ هِيَ وَالِدَةُ خُرِيسِيَا المُصْلِحِ الهِنْدِيِّ وَيَرْوُونَ لَهَا حِكَايَةً شَبِيهَةً بِحِكَايَةِ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ.
الدَّيَّانُ: لُغَةً المُشْفِقُ الرَّؤُوفُ وَبَاطِناً السِّينُ مَعْلُومٌ.
الدِّينُ: هُوَ الأَخْلَاقُ وَقِيلَ هُوَ الرِّبَاطُ المَعْنَوِيُّ الوَثِيقُ بَيْنَ المُوجِدِ وَالمَوْجُودِ.