فِي النَّوَازِلِ لِنِهَايَةِ صِفَاتِكَ الكَوَامِلِ، وَقَالَ بَعْضُ المَوَالِي عَزَّ عِزُّهُمْ: مَنْ عَرَفَهُ بِالنُّورَانِيَّةِ، آمِنٌ مِنَ المَسُوخِيَّةِ.

وَقَالَ الشَّيْخُ الخَصِيبِيُّ نَضَّرَ اللهُ وَجْهَهُ فِي دِيوَانِهِ:

يَعْنِي بَابَ الوُجُودِ الوَاحِدِ الأَبَدِيَّ الظَّاهِرَ فِي المُلْكِ وَالمَلَكُوتِ لِاسْمِهِ الوَاحِدِ الدَّائِمِ.

لِأَنَّ صِفَاتِ اللَّهِ الحُسْنَى لَا تُشْبِهَهَا صِفَةٌ مِنَ الصِّفَاتِ وَذَاتُهُ المُقَدَّسَةُ وَاحِدَةٌ وَإِنْ تَعَدَّدَتِ الظُّهُورَاتُ وَإِنَّ الوَاحِدَ فِي مَلَكُوتِهِ هُوَ الأَحَدُ فِي دَيْمُومِيَّتِهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ.

فَالأَوَّلُ القِدَمُ هُوَ اللَّاهُوتُ الأَقْدَسُ رَبُّ الأَزَلِيَّةِ العُظْمَى بَاطِنُهُ الغَيْبُ المَنِيعُ المَمْنُوعُ الإِدْرَاكُ بِالإِحَاطَةِ وَظَاهِرُهُ ذَلِكَ الغَيْبُ مَا