أَثْبَتُّ مَا عَايَنْتُ مِنْ نَحْوِهَا

بِمَحْوِ مَا عَايَنْتُ مِنْ نَحْوِي

أَمْحُو الَّذِي أَثْبَتَهُ مِنْ حُسْنِهَا

وَأَشْهَدُ الْإِثْبَاتَ بِالْمَحْوِ

أُنَزِّهُ الْعَيْنَ عَنْ عِلْمٍ يُصَوِّرُهُ

حَدٌّ وَإِنْ لَحَظَتْهُ الْعَيْنُ كالصور

وَأَسْلُبُ الْعَجْزَ وَالتَّخْطِيطَ حيث بدا

مِنْهُ لِإِظْهَارِ مَا أَبْدَا مِنَ الْقَدَرِ

تَعَالَتْ ذَاتُ مَوْلَايَ عَنِ الْحَيِّزِ

وَعَمَّا حَالٌّ فِي الشَّكْلِ وَمَا يَلْحَظُ بالطرف

ظَهَرَ الْحَقُّ فِي الْعِلْمِ

بِالْقُدْرَةِ وَالْعِلْمِ

وَلَمْ يُدْرَكْ عَلَا عَنْ

ذَاكَ بِالْحَيِّزِ وَالْجِسْمِ