يَعْنِي مُتَرَفِّعاً عَنْ صِفَتِي ظَهَرْتَ بِهَا وَانْفَرَدْتَ عَنْ تِلْكَ الصِّفَةِ مِنْ حَيْثُكَ يَعْنِي وَلَوْ شَاهَدَ النَّاسُ مَعْبُودِي الظَّاهِرَ الْمُعَبَّرَ عَنْهُ بِالْغَيْبِ الْمَنِيعِ بِالْعَيْنِ الَّتِي شَاهَدْتُهُ بِهَا لَأَقَرُّوا وَاعْتَرَفُوا بِأَنَّ الظَّاهِرَ بِهَذَا الْغَيْبِ هُوَ الْبَاطِنُ بِهَذَا الظُّهُورِ وَيَشْهَدُوا لِي بِهَذَا الِاعْتِقَادِ بِأَنَّهُ حَقٌّ.

وَقَوْلُهُ:

وَلَقَدْ تَكَرَّرَ هَذَا الشَّرْحُ مِرَاراً لِأَنَّ هَذِهِ الْأَبْيَاتِ كُلَّهَا تَتَضَمَّنُ مَعْنًى وَاحِدٍ فَأَيُّ فَرْقٍ بَيْنَ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ.

وَبَيْنَ قَوْلِهِ قَدَّسَهُ اللهُ:

وَمَا هَذَا إِلَّا لِكَثْرَةِ شَغَفِهِ قَدَّسَهُ اللهُ بِهَذَا الْحَبِيبِ وَقُوَّةِ تَصَرُّفِهِ بِالْأَلْفَاظِ وَسَعَةِ إِطْلَاعِ عَلَى الْمَعَانِي.