وَفِي خُطْبَةِ عِيدِ الأَضْحَى:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ هَابِيلُ شِيثُ يُوسُفُ يُوشَعُ آصَفُ شَمْعُونُ عَلِيٌّ حَيْدَرٌ شَهَادَةَ مَنْ أَثْبَتَ القَدَرَ وَنَفَى الخُطُوطَ وَالصُّوَرَ.
وَمِنْ أَدْعِيَتِهِ أَيْضاً: هُوَ مَوْلَانَا أَمِيرُ النَّحْلِ لَمْ يَزَلْ عَنْ رُتْبَتِهِ وَلَمْ يَحُلْ عَنْ كِيَانِهِ بِظُهُورِهِ كَجَعْفَرٍ هُوَ الإِلَهُ الأَوَّلُ الأَزَلُ الحَقُّ المَدْعُو حَيْدَرَ.
وَمِنْهَا: مَوْلَايَ أَمِيرَ النَّحْلِ عَلِيٌّ أَشْهَدُ إِنَّكَ العَلِيُّ بِمَعْنَوِيَّتِكَ عَنْ وَصْفِ الوَاصِفِينَ.
وَقَوْلُهُ: أَشْهَدُ إِنَّ العُقُولَ المُجَرَّدَاتِ فِي قَبْضَةِ قَهْرِكَ وَالأَفْلَاكَ الدَّائِرَاتِ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِكَ يَاهَابِيلُ فِي الأَوَّلِينَ يَا عَلِيُّ فِي الآخِرِينَ.
وَقَوْلُهُ: تَعَالَيْتَ يَا مَوْلَايَ عَنْ مُبَاشَرَةِ الأَبْشَارِ وَمُلَاحَظَةِ الأَبْصَارِ وَتَرَدُّدِ الأَدْبَارِ وَسَكَنِ الأَمْصَارِ وَعَنِ الصُّعُودِ وَالنُّزُولِ وَالطُّلُوعِ وَالأُفُولِ وَتَنَزَّهْتَ عَنْ مُنَازَلَةِ الرِّجَالِ وَمُكَافَحَةِ الأَبْطَالِ.