يَعْنِي لَوْلَا ظُهُورُ رَبَّةِ الحُجُبِ بِالأَكْوَانِ لَمْ يَلْقَ السَّالِكُ نُوراً يَهْتَدِي بِهِ إِلَى هَذِهِ الأَكْوَانِ وَلَا اهْتَدَى الحَائِرُ سَتْرَهَا إِلَى كَشْفِهَا بِحِمَاهَا الأَثِيلِ الظَّاهِرَةِ بِهِ ظُهُوراً عَاماً لَوْلَا دَعْوَتُهَا لِمَعْرِفَتِهَا مَعْرِفَةَ ذَاتِهَا.

وَقَالَ:

أَيْ عَلَتْ بِنُورِ عَظَمَتِهَا وَأَزَلِيَّةِ قِدَمِهَا عَنْ مُشَاكَلَةِ المُحْدَثِينَ فَقَرَّبَهَا كَمَالُ لُطْفِهَا بِهِمْ إِنْسَاً لِمُحِبِّهَا بِظُهُورِهَا لَهُ كَهُوَ فَظُهُورُهَا دَلِيلٌ عَلَى مَعْرِفَتِهَا.

وَقَوْلُهُ:

فَرُبَّ وَاقِفٍ عِنْدَ مِثَالِ الصُّورَةِ البَشَرِيَّةِ لَا يَعْلَمُ لَهُ حَقِيقَةً، وَرُبَّ تَائِهٍ ضَالٍّ مُلْحِدٍ بِرَبِّ المِثَالِ وَمُعْجِزِهِ.

وَقَالَ: