هَابِيلُ شِيثٌ شَمْعُونُ بِلَا زوالِ

يُوسُفُ يُوشَعُ الْجَلِيلُ

آصَفُ شَمْعُونُ هَذَّبَتْنِي

آيَاتُهُ فِي الْمَدَى الطَّوِيلِ

أَمِيرُ نَحْلٍ غِيثُ مَحَلٍّ

دَلَائِلٌ تَذْهَلُ الْعُقُولُ

هَذَا عَلِيُّ خَالِقُ الْبَرِيَّةِ

ظُهُورُهُ بِالصُّورَةِ الْمَرْئِيَّةِ

أَحْسَنَ بِالْعَدْلِ وَبِالْقَضِيَّةِ

أَذِنَ لَهُ فِي ذَلِكَ الْمَشِيَّةِ

سُبْحَانَهُ قَدْ أَحْسَنَ الْقَضِيا

لَوْ لَمْ يَكُنْ يَظْهَرُ مَا بَيْنَ البشر ِ

كَانَتْ عَلَيْهِ حُجَّةٌ لِمَنْ كَفَرَ

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودٌ كَيْفَ يستقر

مَعْرِفَةُ الذَّاتِ وَأمَّا بِالنَّظَرْ

صَحَّ لَنَا اسْمٌ وَمَعْنَويّا