يُوجَدُ بِالْجِنْسِ ثُمَّ يَغْرُبُ | بِالْقُدْرَةِ عَنْ كُلِّ نَاطِقٍ وَصَف |
فَرُبُّ الْوُجُودِ مَوْجُودٌ مُعَايَنٌ بِقُدْرَتِهِ بَاطِنٌ غَائِبٌ بِحِكْمَتِهِ عَنْ وَصْفِ الْأَلْسُنِ وَتَصْوِيرِ الْأَذْهَانِ.
وَقَالَ:
لْحَاجِبُ الْحُجُبَ الْبَارِي القديم لمن | جَلَّتْ جَلَالَتُهُ فِي جِلَّةِ الْبَارِي |
السَّابِقُ الْأَوَّلُ الْبَادِي أَبو حسن | النُّورُ نُورُ عَلِيٍّ نُورُ أَنْوَاري |
جل جلاله الباري بِتَجَلِّيهِ سُبْحَانَهُ مَحْجَبُ الْحُجُبِ وَنَاصِبُهَا الْبَارِي الْقَدِيمُ قَبْلَ كُلِّ قَدِيمٍ وَالسَّابِقُ الْأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ أَوَّلٍ الْبَادِي بِظُهُورِهِ الْمَعْنَوْيِّ فِي أَبِي الْحَسَنِ عَلِيٍّ نُورُ الْأَنْوَارِ وَسِرُّ الْأَسْرَارِ.
وَقَالَ:
بِالْحِجَابِ الدَّانِي | عَرَفْتُ مَعْنَى الْمَعَانِي |
أَيْ عَرَفْتُ مَعْنَى الْمَعَانِي الظَّاهِرَ بِأَنْزَعَ بَطِينٍ بِحِجَابِهِ الدَّانِي الْمُجَانِسِ الْقَرِيبِ.