15
﴿باب﴾
*(غزوة ذات الرقاع وغزوة عسفان)*
الآيات : النساء « 4 » : وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة - إلى قوله - : كتابا موقوتا. 102 و 103.
تفسير : قال الطبرسي رحمه الله بعد تفسير الآيات في صلاة الخوف : وفي الآية
___________________
مالقيت من ابن عمك وما هم به من شأنى »؟ فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا على ان يقتل له عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون. وقال في ص 200 : قال ابن اسحاق : وقال على بن ابى طالب رضوان الله عليه يذكر جلاء بنى النضير وقتل كعب بن الاشراف.
عرفت ومن يعتدل : يعرف | وأيقنت حقا ولم أصدف | |
عن الكلم المحكم اللاء من | لدى الله ذى الرأفة الارأف | |
رسائل تدرس في المؤمنين | بهن اصطفى احمد المصطفى | |
فاصبح احمد فينا عزيزا | عزيز المقامة والموقف | |
فيا ايها الموعدوه سفاها | ولم يأت جورا ولم يعنف | |
ألستم تخافون ادنى العذاب | وما آمن الله كالاخوف | |
وإن تصرعوا تحت أسيافه | كمصرع كعب أبى الاشراف | |
غداة رأى الله طغيانه | واعرض كالجمل الاجنف | |
فأنزل جبريل في قتله | بوحى إلى عبده ملطف | |
فدس الرسول رسولا له | بأبيض ذى هبة مرهف | |
فباتت عيون له معولات | متى ينع كعب لها تذرف | |
وقلن لاحمد : ذرنا قليلا | فانا من النوح لم نشتف | |
فخلاهم ثم قال : اظعنوا | دحورا على رغم الانف | |
وأجلى النضير إلى غربة | وكانوا بدار ذوى زخرف | |
إلى أذرعات ردا في وهم | على كل ذى دبر أعجف |
أنتهى كلام ابن هشام : وذكر الابيات في ديوان على عليه السّلام : 84. وفيه :
عن الكلم الصدق يأتى بها | من الله ذى الرافة الارأف |
وفيه ايضا : تحت اسيافنا. وفيه ايضا : بأرهف ذى ظبة مرهف.
وفيه فقالوا لاحمد. وفيه : على رغمة الانف.




